品种的天使与魔鬼的宗教世界

在琐罗亚斯德教,犹太教、基督教和伊斯兰教

在西方宗教,一神论,认为宇宙是一个三方宇宙,天使与魔鬼一般是天体或大气的精神。这些受欢迎的虔诚的宗教,但是,人们普遍相信鬼魂、食尸鬼,小妖精,恶魔,邪恶的灵魂,影响人类的地面条件和活动。神仙可以是仁慈的或恶意,这取决于他们自己的关系到最高。另一方面,鬼和邪恶的灵魂,通常影响人类作为地球人(而不是在自己的命运supraterrestrial人)从受欢迎的虔诚和一定程度上在神学反思为恶意的意图。

天使通常分为四个订单,6或7的等级,其中可能会有一些。使用四个,象征性地意味着完美和有关四项基本分,在犹太教,基督教和伊斯兰教。早期的明教,天文学和占星科学的影响古代伊朗,协调概念的七个已知行星与其相信七个球体天体beings-i.e(7个分组)。,amesha spentas的阿Mazdā:Spenta Mainyu(圣灵),Vohu法力(好),亚莎(真理),Ārmaiti(刚性),Khshathra(王国),Haurvatāt(整体)和Ameretāt(永生)。在以后的明教,虽然不是Gāthās(早期的赞美诗,认为是琐罗亚斯德所写,在波斯古经,神圣的经文),阿Mazdā和Spenta Mainyu互相认同,剩下的慷慨的神仙在订单6个分组。对慷慨的神仙,谁帮助精神和物质世界联系在一起,是对应的圣灵,即安格拉·曼纽,恶灵,后来成为伟大的对手恶灵(原型撒旦的犹太教,基督教,伊斯兰教),国王,谁最有可能早期印度伊朗语系的神宗教。与安格拉·曼纽结盟反对阿MazdāAkōman(邪恶),Indrā-vāyū(死亡),Saurva (daeva死亡和疾病),Nānhaithya(吠陀神Nāsatya daeva相关),Tauru(难以确定),和Zairi(号码的化身,神圣的饮料与牺牲阿年代和国王)。在其他恶魔般的人物Aēshma(暴力、愤怒或攻击性冲动)——很可能是这本书的妖魔王”托比特书,Āz(贪心和欲望),Mithrāndruj(密特拉或假演讲他的谎言),Jēh(魔鬼妓女,后来被恶灵玷污人类创建的),和其他(另请参阅琐罗亚斯德教)。

天使学和恶魔在犹太教中变得更加高度发达的期间和之后的时期巴比伦流放(6 th-5th世纪公元前),当联系人与明教。在希伯来圣经万军之耶和华,耶和华。这些主机(万军)是天上的军队,去战胜邪恶的力量和执行各种任务,如守卫入口的天堂,惩罚坏人,保护信徒,为人类揭示上帝的话语。中提到的两个大天使规范希伯来圣经:迈克尔,战士的领袖的主机盖伯瑞尔天上的使者。两个中提到虚构的希伯来圣经:拉斐尔,上帝的治疗或辅助(托比特书的书),和乌列神的(火),全世界的观察家和最低的部分地狱(在II以斯得拉书)。虽然这些是只有四个,七大天使在托比特书12:15指出。除了大天使,天使也有其他订单,基路伯和六翼天使,前面提到的。

索罗亚斯德教的影响下,撒旦,对手,可能演变成archdemon。其他恶魔包括阿扎赛尔(旷野的恶魔,体现在替罪羊),利维坦,喇合(恶魔的混乱),莉莉丝(女暗夜精灵),等等。保护自己免受恶魔的权力和污灵,犹太人受到民间信仰和习俗(稍后与基督徒)经常进行魅力,护身符,护身符刻有有效公式(另请参阅犹太教)。

基督教,可能受到犹太教派的天使学如法利赛人和爱色尼以及希腊世界的进一步增强在天使与魔鬼和发展理论和信仰。在新约神仙被分为七个等级:天使,天使长,君权,权力,美德,领土和权力。除了这些都增加了基督教的《旧约全书》与其他七个基路伯和六翼天使构成天使在后来基督教的九个唱诗班神秘的神学。其他订单的数字天使已经由早期基督教作家:4在女巫的神谕(据说犹太人工作表明基督教影响);6、在黑马牧人书,一本书接受规范在某些地方早期基督教教堂;七,亚历山大的克莱门和其他主要神学家的作品。在民间的虔诚和神学数通常被固定在7。天使获得最多的关注和崇拜在基督教中提到的四个天使证明伪经。迈克尔成为了最喜欢的很多,他崇拜的做法往往是有一些困惑圣乔治,他也是一个战士图。

恶魔在基督教经历了一个更新在明教可能是可以接受的。撒旦,撒旦的基督;路西法,倒下的人;最初迦南的魔王,耶和华的苍蝇(或者,也许,Beelzebul,粪便的主),提到了耶稣,都是魔鬼。概念和术语魔鬼来自琐罗亚斯德教的概念国王和希腊语daibolos(“诽谤者”或“原告”),这是一个翻译的犹太撒旦的概念。作为一个单一的恶魔力量或邪恶的化身,魔鬼的主要活动是吸引人类采取行动以这样一种方式,他们不会实现他们的supraterrestrial命运。因为恶魔被认为居住在无水荒地,饿了和累了的人都有视觉和听觉幻觉,早期基督教僧侣进入沙漠的先锋神的军队加入与诱人的魔鬼。他们经常记录,魔鬼在愿景作为一个诱人的女人,引诱他们违反誓言要保持自己性纯、身心。

在特定时期在基督教欧洲,尤其是中世纪,敬拜恶魔的做法巫术带来的愤怒教堂,人们在这两个涉嫌练习恶魔的仪式,如黑色的质量。一个公式从黑色的质量(质量在反向和倒置的十字架在坛上)幸存下来在流行的魔术:“哄骗”,从“特殊est语料库meum”的缩写(“这是我的身体”),机构在圣餐的话说,或圣餐。巫术和魔法与鬼神学密切相关的想法基督教,尤其是在西方。

在20世纪下半叶,与超自然的兴趣重燃,有恶魔崇拜和复苏的证据黑魔法,虽然这是一般限制被证明是相当的小崇拜短暂的。

天使学和恶魔伊斯兰教类似的教义密切相关犹太教和基督教。除了四个宝座的真主,其他四个天使是众所周知的:Jibrīl (Gabriel)启示的使者;Mīkāl (Michael),自然的使者,为人类提供食物和知识;ʿIzrāʾīl,死亡天使;Isrāfīl,天使的地方灵魂的身体和声音的喇叭最后审判日。恶魔也为人类生活的控制,认为最突出的Iblīs(魔鬼),诱使人类,Shayṭan或者撒旦。