原子论
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原子论,任何用……来解释复杂现象的学说聚合固定的粒子或单位。这哲学已经在自然科学中找到了最成功的应用:根据原子论的观点,物质宇宙是由微小的粒子组成的,这些粒子被认为是相对简单和不变的,而且太小而不可见。因此,自然界中可见形态的多样性是基于这些粒子及其结构的差异;因此,任何可观察到的变化都必须归结为这些配置中的变化。
原子论的基本性质
原子论本质上是一种分析教义。它认为自然界中可观察的形式不是内在整体,但作为集合。相比之下整体理论以整体所表现的性质来解释各部分,原子论则以整体的组成部分及其结构的性质来解释整体的可观察的性质。
为了了解原子论的历史发展,特别是它与现代的关系原子理论因此,有必要区分严格意义上的原子论和其他形式的原子论。严格意义上的原子论的特点有三点:原子是绝对不可分割的,原子在性质上是相同的(即只在形状、大小和运动上有区别),原子之间只能以某种方式结合在一起并列.其他形式的原子论在这些方面没有那么严格。
原子论通常与“现实的”,机械的世界观。它是现实的,因为原子不被认为是为了更好地把握要解释的现象而使用的心灵的主观构造;相反,原子存在于真实的现实中。同样地,机械观认为,所有可观察到的变化都可以简化为结构的变化,这不仅是采用一种有用的解释模型的问题;相反,力学论点认为,所有可观察到的变化都是由原子的运动引起的。最后,作为分析原子主义与有机主义是对立的,后者认为不能通过将一个整体划分为各个组成部分并单独研究每个部分来发现它的本质。
原子论的各种意义
原子论一词来源于希腊语atoma-“不能被切割或分割的东西。”
原子论有两种基本类型
原子论的历史或多或少可以分为两个不同的时期,一个是哲学时期,另一个是科学时期,两者之间有一个过渡时期(从17世纪到19世纪)。这一历史事实证明了哲学原子论和科学原子论之间的区别。
哲学上的原子论
在与希腊哲学一样古老的哲学原子论中,注意力并不集中在细节上解释各种各样的混凝土现象,但在这些现象的一些基本的一般方面,并在这些方面的合理解释是可能的一般路线。这些基本方面就是自然界中存在着多种不同形式和不断变化的东西。如何解释这些特征呢?哲学原子论为这个问题提供了一个普遍的答案。但是,哲学并没有严格地局限于解释变化和多重性的可能性的一般问题,甚至在古希腊的原子论中也没有,因为在希腊思想中,哲学和科学仍然是统一的。因此,原子论者也试图对具体现象,如蒸发,给出更详细的解释,尽管这些解释的意义更大支持原子论的一般学说比建立现代意义上的物理理论更重要。当时还不可能有这样的理论,因为物理理论必须建立在有关原子具体性质的间接或直接资料的基础上,而当时还没有这种资料。