宣福礼

宣福礼,在罗马天主教会,第二个过程中的三个阶段追封。在宣福礼已故的人宣布“祝福”,值得有限的公共崇拜。

负责分配给宣福礼罗马教廷在教皇西克斯V在1500年代末。教皇的立法城市八世教皇,加上后来的立法本尼迪克特十四的基础,形成了程序宣福礼和推崇的代码中找到教会法(1917年颁布)。教皇约翰·保罗二世修订的程序Divinus Perfectionis高地”在1983年。

一般来说,过程中记录一个神圣的男人或女人的尊严不能开始,直到五年后死亡,虽然这可以放弃等待期教皇。教皇约翰·保罗二世例如,放弃三年的等待期的原因特蕾莎修女,教皇本笃十六世放弃整个他的等待期前任约翰·保罗二世。潜在的候选人圣徒变成“值得尊敬的”当他或她的案件正式开庭地点接受了圣徒的原因(以前的神圣教会仪式),当一个特殊的教皇法令宣布参选,声称有美德的人英勇的学位或遭受殉难。这是第一次追封过程中三个阶段。可敬的候选人然后根据评估的两种类型的宣福礼杰出的法典》规定:正式的、或普通,和非凡的,或同等学历。

正式的宣福礼,需要四个一般步骤:一个信息过程中,引入原因,使徒的过程,和四个明确的判断。第一个步骤是下管辖范围内主教的教区的发生,和其他三个开庭地点的直接管辖圣徒和教皇的原因。在1960年代末教皇保罗六世宣布宣福礼的过程将缩短和分散,和他建立了一个新的会众(行政区划)教廷来处理这些过程。教区、省或地区法院将进行整个调查与梵蒂冈协商。因此,将避免重复和更少的时间来完成这个过程。

候选人的调查涉及所有材料的收集在一起有关候选人的圣洁的声誉或英雄美德,候选人的作品和信息奇迹执行的候选人在他或她的一生中或之后死亡。所需的奇迹宣福礼放弃的殉难。的主教任命一个人,叫请愿者的原因,促进事业,还任命一个启动子的信仰,俗称“魔鬼的代言人,“看到整个真理的候选人。信仰的启动子的作用显著降低了约翰·保罗二世在1983年和随后的改革程序没什么影响力。过程完成后,如果教皇命令宣福礼,它的形式是一个庄严的庄严的宣言质量。崇拜可能在指定的地方进行,和候选人被称为“祝福”。

宣福的人可能会继续的路径圣徒。的最后阶段的高潮在追封和给予的标题“圣人”,本质上是一样的宣福礼,但至少有一个验证奇迹后通过调用宣福礼必须发生在文稿可能引入的原因。