菩萨
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读这一主题的简要总结
菩萨(梵文),巴利语菩萨种子(“觉醒”的目标),在佛教人寻求觉醒(菩提)——一个人的道路上成为一个佛。
在早期的印度佛教和一些后来traditions-including小乘佛教目前,佛教的主要形式斯里兰卡和其他地区的东南部——术语菩萨主要用来指的是佛释迦牟尼(乔达摩悉达多被称为)在他以前的生活。他的生活故事,本生经年代,描绘菩萨的努力培养品质,包括道德、自我牺牲和智慧,将他定义为一个佛。后,特别是在大乘佛教伊佛教在西藏的主要形式,中国,韩国,停工,认为任何人了愿望觉醒(bodhicittotpada)誓言,经常在公共仪式上下文,因此成为佛陀是一个菩萨。根据大乘佛教教义,整个宇宙的历史,没有开始,许多人致力于成为佛。结果,宇宙充满了范围广泛的潜在的佛像,从这些设置了佛的道路上那些花了一生在训练,从而获得超自然的力量。这些“天体”菩萨的功能与佛的智慧,同情,和权力:他们的同情心促使他们帮助普通的人,他们的智慧告诉他们如何最好地这样做,和他们的积累权力使他们以不可思议的方式采取行动。
菩萨是常见的人物佛教文学和艺术。在通俗文学是一个引人注目的主题隐藏伟大的菩萨。在众多故事普通甚至明显谦卑的人透露是伟大的菩萨以为普通形式拯救他人。这些故事给我们的教训是,因为一个无法区分人和神,一个人必须对所有其它后者。在流行的民间传说菩萨出现,救主的神,他们的角色收购了通过早期的进化思想,通过与现有融合当地的神。
一个特别重要的东亚是神话宣。根据净土经宣是菩萨的誓言是意识到当他成为佛陀阿弥陀佛。Pan-Buddhist菩萨包括弥勒,谁将接替释迦牟尼作为下一个佛陀在这个世界上,和观世音菩萨,在西藏被称为Spyan ras gzigs (Chenrezi),在中国观音在日本(观音),观音像。尽管所有菩萨慈悲地行动,观世音菩萨是慈悲的抽象原则的体现。菩萨的本地化包括西藏Tārā和重要性Jizō在日本。