死刑

死刑，也叫死刑被判处死刑的罪犯的死刑死亡后信念刑事犯罪的法庭判决。资本惩罚是否应与法外处决区别开来正当程序的法律。这个词死刑有时与死刑，尽管判决后并不总是执行死刑(即使上诉后维持原判)，因为有可能减刑为终身监禁。

历史因素

死刑谋杀，叛国罪，纵火,强奸广泛应用于古希腊根据法律德拉科(fl. 7世纪公元前),虽然柏拉图认为它应该只用于无可救药的．罗马人还将死刑用于各种各样的罪行，尽管在共和国时期，公民有一段时间被豁免。它也曾被世界上大多数主要宗教所认可。的追随者犹太教和基督教，例如，声称找到了死刑的正当理由圣经凡流人血的，他的血也必被人所流。《创世纪》九)。然而，死刑已被规定适用于许多不涉及生命损失的罪行，包括通奸而且亵渎．古代法理治罪法（报复) - - -“一个以牙还牙以牙还牙，以命还命”——这句话出现在巴比伦语中汉谟拉比法典,是调用在一些社会中确保死刑不被不成比例地适用。

死刑在古代的盛行是很难的确定完全正确，但似乎经常被避免，有时被替代的放逐有时通过支付补偿．例如，这是在日本的和平平安时代(794-1185)皇帝对每一个死亡进行减刑句子并将其替换为驱逐出境到一个偏远的地区，尽管在11世纪中期内战爆发后恢复了死刑。

在伊斯兰律法，表示为《ʾān，死刑是宽恕．尽管《古兰经》规定对若干人处以死刑ḥ添加(固定)罪行-包括抢劫，通奸，和叛教的伊斯兰教-谋杀不在其中。相反，谋杀被视为民事案件犯罪并且被法律所覆盖气ṣā年代(报复)，受害人的亲属决定当局是否对犯罪者处以死刑或让其付出代价diyah(wergild)作为补偿。

在过去，死刑是对大量犯罪行为的惩罚英格兰在17世纪和18世纪，但它从未像法律规定的那样广泛应用。与其他国家一样，许多犯了死罪的罪犯逃脱了死刑，要么是因为陪审团或法院不判他们有罪，要么是因为他们被赦免了，通常是在他们同意被流放的条件下;有的被判处较轻的刑罚，押送到当时美洲殖民地后来又去了澳大利亚。从中世纪开始，犯死罪的罪犯可以得到死刑神职人员的利益，那些能证明他们被任命为牧师(神职人员)以及世俗的协助神的服务的职员(或者，从1547年起，一个王国的贵族)被允许自由，尽管法官仍然有权对他们判刑监狱最多一年，或从1717年起运输七年。因为在中世纪的在15世纪到18世纪之间，人们习惯允许任何被判重罪的人通过证明他能阅读来逃脱死刑(1629年这一特权扩大到女性)。直到1705年，他所要做的就是朗读(或背诵)《圣经》的第一节诗篇51圣经中的一段:“神啊，求你照你的慈爱怜恤我;愿你凭你丰盛的慈爱涂抹我的过犯。脖子诗”(因为它有拯救脖子的力量)。为了确保罪犯在神职人员的帮助下只能逃脱一次死刑，罪犯的拇指上被烙上了烙印(米谋杀或者T盗窃)。品牌是废除了1779年，神职人员的福利在1827年停止。

从古代一直到19世纪，许多社会都执行着极其残酷的死刑。在罗马被判有罪的人被从塔培安岩石上抛下(看到塔尔皮亚）;因为弑父，他们和狗、公鸡、猿猴和毒蛇一起被淹死在一个密封的袋子里;还有一些人被强迫角斗或被受难．古代的死刑中国都是用许多痛苦的方法来执行的，比如把死刑犯锯成两半，在他还活着的时候剥了他的皮，以及沸腾．残酷的处决形式欧洲包括在车轮上“摔断”，在油里沸腾，在火刑柱上燃烧，斩首由断头台或者一把斧头，挂，绘图和分季，以及溺水。尽管到了20世纪末很多司法管辖区(例如，美国几乎每一个使用死刑的州，危地马拉，尼加拉瓜菲律宾，台湾美国和一些中国省份)收养的孩子注射在美国，罪犯继续被斩首沙特阿拉伯偶尔还会被石头砸死(因为通奸)伊朗而且苏丹．其他的处决方法电刑毒气，还有行刑队。

从历史上看，死刑是公开事件，有大量人群参加，被肢解的尸体经常被展示，直到它们腐烂。公开处决1868年在英国被禁止，尽管他们继续在英国的部分地区举行美国直到20世纪30年代。在20世纪下半叶，对于是否应该在电视上播放处决，曾有过相当大的争论，就像在危地马拉发生的那样。自20世纪90年代中期以来，伊朗、沙特阿拉伯等20多个国家公开执行了死刑尼日利亚不过，联合国人权事务委员会(United Nations Human Rights Committee)谴责这种做法“与人的尊严不相容”。

在许多国家，死刑判决不会在被判处后立即执行;在被定罪者的案件被上诉期间，他们往往有一段很长的不确定时期。等待执行死刑的犯人靠所谓的"死刑”;在美国和日本，有些犯人在刑满释放15年后才被处决信念．的欧盟认为这种现象是不人道的，基于有约束力的裁决欧洲人权法院(1989年)，欧盟国家可以将被控犯有死罪的罪犯引渡到欧盟国家国家只有在保证不要求判处死刑的情况下才实行死刑。