城市

古代世界

在新石器时代(新石器时代;大约9000到3000公元前)，人类的成就相对固定结算但是，在大约五千年的时间里，这种生活仅限于半永久性的农村——半永久性是因为，当土壤被相对的农民耗尽时原始的耕作方法，整个村庄通常被迫捡起来，搬到另一个地方。即使一个村庄在一个地方繁荣起来，当人口增长到相当大的时候，它通常也会一分为二，以便所有的耕耘者都能随时获得土地。

新石器时代的村庄演变成城市至少花了1500年——在旧大陆从5000年到3500年公元前．技术的发展使人类的生活成为可能城市地方最初主要是在农业．新石器时代对植物和动物的驯化最终导致了种植和牲畜养殖方法的改进，最终产生了盈余，并有可能维持较高的人口密度，同时也解放了一些社区成员，从事手工艺和非必需商品和服务的生产。

随着灌溉和耕作技术的进步，人类住区的规模不断扩大，改善生态环境的需求日益增加循环越来越多的货物和人口急性．新石器时代以前的人类，过着游牧的生活，永无止境地寻找食物，主要靠步行，在其他人的帮助下携带必需品。新石器时代的人，在实现了动物的驯化后，用它们来运输以及食物和兽皮，从而使旅行更远的距离成为可能。后来，人们开始使用拉车的动物，再加上装有滑轨的雪橇，用来运载较重的货物。然而，早期交通运输史上唯一的技术成就是汽车的发明轮，首先用在底格里斯河幼发拉底河谷约3500公元前并采用固体材料建造(研制)中心辐条和轮辋)。要有效地使用车轮，就需要道路，于是就有了道路建筑这种艺术在古代由罗马人高度发展。水运方面也有相应的改进:灌溉沟渠和淡水供应路线最早在7世纪建成公元前紧随其后的是可通航的发展运河,而木筏，土坯芦苇花车最终被木船取代。

最早可辨认的城市大约在3500年出现公元前．作为最早的城市人口，他们的特点是识字、技术进步(尤其是金属)，而且越来越多复杂的社会和政治组织形式(在宗教法典中形式化，在寺庙和墙壁上象征)。这样的地方首先在尼罗河谷和苏美尔岛上发展起来海岸在你的，出现在印度河流域摩亨佐—达罗在第三个千年公元前；到2000年公元前城市也出现在渭河山谷中国．陆路贸易路线带来了从土耳其斯坦到中东地区城市的激增里海然后是波斯湾和地中海东部。它们的农业经济基础(辅以贸易)和政治宗教制度使城市达到了前所未有的职业专业化和社会分层程度。然而，城市生活并不是孤立的，因为许多城市都提供了一些一致性并在他们的生活和社会的方向内陆地区．

自治和依赖城市

这是在希腊城邦,或城邦我认为城市的理念达到了顶峰。与亚洲帝国和世界其他地方的游牧民族相比，城邦最初是宗法氏族的虔诚联盟，后来成为一个由公民自治的小型社区。至少对市民来说，是这座城市和它的法律构成一个道德秩序的象征卫城宏伟的建筑和公共集会。用亚里士多德的话说，这是“为了崇高的目的而过平凡的生活”。

当独家要求公民身份(公民最初是没有奴役历史的地主)是宽松的，随着新的商业财富超过了老的有土地的公民，国内的社会冲突和国外的竞争逐渐削弱了城市共和国的共同生活。城邦的创造性和多样性在国王崇拜和帝国的缩影亚历山大大帝以及他的继任者。可以肯定的是，许多新城市——经常被命名为亚历山大因为它们是亚历山大建造的——种植在尼罗河和印度河之间，促进欧洲和亚洲主要文明之间的接触，产生了文化交流和商业贸易，对东西方都产生了持久的影响。在保持文化活力的同时，这座城市本身不再是一个自治政治体成为一个更大的政治意识形态整体的附属成员。

的罗马人罗马人继承了希腊化的世界，他们把城市迁移到阿尔卑斯山以外技术落后的地区，那里居住着游牧农业的凯尔特人和日耳曼民族．但是，如果说罗马给文明带来了秩序，并把这两种秩序带给了边境上的蛮族，那么，它就把城市变成了帝国的手段军事和平和官僚主义的控制)而不是目的本身。享受罗马帝国的和平意味着接受罗马帝国的地位municipium——在罗马国家内受人尊敬但属于下级的职位。的municipia在财政上由贸易税、社区成员的捐款和各自拥有的土地收入来支持municipium．然而，随着时间的推移，公共责任的观念让位于私人野心，特别是当罗马公民权变得更加普遍时(看到civitas)．市政功能萎缩，城市存活到拜占庭式的时代主要作为一种财政管理机制，尽管它经常仍然是教育发展和宗教和文化表达的场所。

中世纪的城市，从堡垒到商场

在拉丁欧洲，无论是政治改革还是宗教改革都无法维持罗马政权。分类公共管理和违反边疆的兴起导致了边疆的复兴狭隘的前景和忠诚但焦点并不在这座城市。社区生活以堡垒(例如，有城墙的城市)，而civitas隶属于主教宝座的辖区，如墨洛温王朝的高卢。

早期中世纪的社会是营地和乡村的产物，满足了当地的需求规则维持和防御。随着日耳曼语在后期罗马形式上的变化，社区被重组为功能性的地产每个国家都有正式的义务、豁免权和管辖权。这座城市剩下的一切都包含在这里面庄园秩序，城镇和乡村的区别在很大程度上被模糊了世俗的而且教会领主统治着周围的郡县——通常作为蛮族国王的附庸(看到庄园制度)．社会精神组织强制服从共同利益地上的生存和天上的奖赏。在北欧和西欧大部分地区，城市生活的衰退伴随着地方分离主义、经济孤立和宗教上的超脱世俗。直到马扎尔人、维京人和撒拉逊人停止攻击，城市社区才再次经历了持续的增长。

10世纪之后的复兴并不局限于这座城市或欧洲的任何一个地区。的倡议修道院修道会、领主或庄园领主，以及商人，都促进了耕作、工艺和制造的新时代的发展钱经济，学术，农村人口的增长，以及“新城镇”的建立，这些城市区别于那些从日耳曼和其他侵略时期幸存下来的“罗马”城市。在几乎所有的“新”中世纪城镇中，商人的角色都是促进经济发展的核心长途贸易商品和主食。

公元1000年以前，与丰富的拜占庭和伊斯兰地区接触黎凡特复兴了商业力量威尼斯在十字军东征期间，由于掌握了通往圣地的有利可图的路线，罗马变得富有起来。与此同时，商人社区已经依附于更易接近的城堡城镇教区在意大利北部以及通往莱茵兰和香槟的主要路线上。后来，它们出现在佛兰德斯和法国北部的河流沿岸，以及从科隆到马格德堡的东西道路上。看到汉萨同盟)．在所有这些城镇中，贸易是它们成长和发展的关键。

在12世纪和13世纪，新城镇的建立比罗马帝国灭亡和罗马帝国灭亡之间的任何时期都要多，这并非巧合工业革命在美国，公民意识也出现了独特的高涨自治．在整个西欧，城镇获得了各种各样的市政机构，松散地分组在指定公社．广义上讲，中世纪城镇的历史就是不断崛起的商人阶级试图将他们的社区从贵族的管辖中解放出来，并确保他们的政府属于他们自己的历史。无论君主政治的权力强大，商人必须满足于市政地位，但在其他地方他们创建了城邦。利用教皇和皇帝之间新的冲突，他们与当地贵族结盟，在伦巴第、托斯卡纳和利古里亚等大城市建立了公共自治政府。在德国市议会有时篡夺高级神职人员和贵族的权利;弗赖堡im Breisgau获得模范1120年的自由宪章。运动扩展到吕贝克后来在波罗的海和北海的汉塞城镇，甚至涉及易北河和萨勒河以东的基督教“殖民”城镇。在13世纪，布鲁日、根特和伊普尔等大城市都是伯爵的债主弗兰德斯实际上统治了整个国家省．在法国在美国，针对贵族和神职人员的革命起义，有时会建立自由公社，但大多数公社满足于主权的专营权——尽管它们与战后英国市镇的相对自由相比有局限性诺曼征服．最后,企业城镇的自由给个人带来了解放。当老德国城市的主教们把新来的人当作农奴对待时，皇帝亨利五世肯定原则城市是自由的(德语:“城市空气带来自由”)施佩尔和沃尔姆斯的包机;这些新城镇建立在俗人和牧师领主的土地上，为在此居住超过“一年零一天”的定居者提供自由和土地。在法国旗九(“新市镇”)及巴斯蒂德(中世纪法国城镇呈长方形)同样赋予奴隶权利。

在14世纪，由于欧洲遭受了一系列冲击，城市中心的增长放缓，其中包括饥荒从1315年到1317年，出现了黑死病从1347年开始，它开始在欧洲蔓延，这是一段政治时期无政府状态经济衰退一直持续到15世纪。土耳其人在通往亚洲的道路上的侵占使城市和乡村的情况都恶化了。欧洲开始向内发展，除了几个大型中心外，市场活动低迷。在一个地方专业化和区域间交流需要更加自由的贸易政策的时代，城市中的工艺保护主义和企业特殊主义往往会阻碍贸易的进程经济增长．此外，工匠和劳动阶级发展壮大到足以挑战富裕的市民和士绅的寡头统治乔姆皮人的起义(1378)，而社会战争在农民起义中达到顶峰，以扎克雷起义(1358年)，但这些往往是短暂的起义，未能带来持久的社会变革．一些人认为，个人解放的缓慢进程和文艺复兴的文化繁荣缓解了衰落的时代，而文艺复兴实际上是从独特的城市发展起来的环境对古典文化遗产的高度重视使意大利的文化得以加强。这些价值观奠定了知识这是地理和科学大发现时代的基础，以火药、采矿、印刷和航海等新技术为代表。事实上，在君主政府取得胜利之前，政治忠诚、经济利益和精神权威才再次集中于一个可行的组织单位，即专制民族国家。

城市和民族国家

的美德专制主义在早期的现代时期在于它的能力，大规模地利用新技术。通过权力、经济和信仰的集中，它为欧洲带来了秩序和进步，并提供了一个框架，在这个框架中，个人的精力可以再次被引导到一个共同的目标。当国家将城市的剩余部分洗劫一空时自命不凡为了政治和经济独立(迄今为止象征着它们的围墙和关税壁垒)，它创造了更大的相互依存体系劳动分工可以操作。国家财富也受益于新的重商主义政策，但城市创造的财富往往被国家以税收的方式攫取，然后被消耗掉——要么在战争中，要么在支持宫廷生活的辉煌和巴洛克式的宫殿和教堂的荣耀中。只有在殖民地区，特别是美洲，在扩张时代才出现了许多新城市的发展，重要的是，殖民国家的首都和港口在这些年中经历了最迅速的发展。然而，在专制政权下，少数大型政治和商业中心的发展是以较小的边远社区和农村腹地为代价的。

到了18世纪，商业阶层对君主政治的规则。商人们对他们缺乏政治影响力感到不满声望他们反对为商业制造障碍的过时法规，尤其是那些阻碍他们将商业运作与工厂等改进的生产系统联系起来的法规。最终，商人们会联合其他持不同意见的团体，以遏制专制主义的过度，消除封建主义的残余，并在公共政策的制定中获得更大的发言权。在这些自由主义运动走得最远的西北欧，城市居民及其有影响力的资产阶级精英发挥了与其数量不成比例的关键作用。在其他地方，比如德国资产阶级更多的是协调或者，如在意大利北部，已经承担了一个被动的，如果不是完全寄生的角色。

然而，除英国和荷兰外，居住在城市地区的人口占全国人口的比例没有哪个国家超过10%。直到1800年，世界上只有3%的人口居住在5000人以上的城镇。人口超过10万的城市不超过45个，其中不到一半位于欧洲。亚洲的大城市人口几乎占世界的三分之二，而北京(Peking)、广州(Canton)和东京(Edo)等城市的人口都超过了亚洲古罗马或中世纪君士坦丁堡在他们的巅峰。