当代政治话语

第二和第三的链在塑造最有影响力的20世纪末以来西方理论家的思想。经过一段时期的相对哲学不感兴趣这个词在中间数十年的20世纪,公民社会的术语无处不在的在1980年代期间政治思想。这一阶段的许多想法知识历史可以连接到三个传统之前确定。

的英语链已经有力reappropriated当代时期通过各种新自由主义理论家和理论家。对他们来说,公民社会是自由的理想的同义词市场伴随着受到宪法的限制,但强大,状态。最后一个观点认为强大的公民社会的理想化盛行东欧的知识圈后柏林墙在1989年。在这些环境中,公民社会所指的生存(在捷克斯洛伐克和波兰等国)的网络自治协会是独立的状态和约束公民在共同关心的事项或实现经济繁荣的必要手段和公民自由的西方民主。

的德国链的来源和重要性的关注道德结束中学到公民社会的参与企业数目的工作的美国政治科学家和理论家来到认为公民社会组织的股票来源社会资本和相互互惠一个成功的民主应该需要。

第三,苏格兰概念有力地恢复了left-inclined思想家希望提供更多元,和更少的集权,再形成社会主义意识形态这是西方公众经历一场深刻的政治危机。

作为加拿大哲学家查尔斯•泰勒观察到,这些和其他有影响的思维方式对公民社会休息两个假设,经验而言,独立的公民社会是存在在不同的点从18到20世纪,他们的存在取决于,在某种程度上,国家与社会的分离的概念在西方政治想象力。这两个假设是毋庸置疑的。虽然很明显存在过多的组织,社区,协会相对分离的状态,之间的边界状态在许多国家和公民社会是很少明确或公司作为第一个假设表明。在不同的民主国家,政府和其他公共部门成功地将从公民社会机构和组织,工会、环保组织和业务associations-into关键的影响和网络决策。同样,个人团体,甚至对立社会运动经常消耗大量的资源和能源试图与政府官员、民选政治家,和状态官僚机构。州国民社会的概念区别存在于所有西方社会因此需要相当大的澄清和资格经验而言。

同样,认为基本知识区分自由民主的国家和社会支撑模型求一些相当大的问题。不同账户之间的区别和相互关系的社会和国家引导的一些主要意识形态19世纪和20世纪的和持续的冲突理论关于政治,主权和社会秩序。最重要的是,认为任何社会复杂的一部分切块,应该赋予道德,甚至解放意义,理解为基本的政治对手权威和机构生活在21世纪初看起来越来越成问题。

最有趣的一个有争议的表现公民社会的术语来自非西方社会越来越普遍的应用。是公民社会的支持者在西方和世界各地新民主化的国家当他们谈论同样的事情调用这一项吗?Western-derived任期可以有效地使用作为分析框架的社会形式的社交能力和国家和社会的关系明显不同于西方?同样,一些英美的假设理论,一个独立的网络协会、文化实践和组织是一个稳定的民主国家是开放的一个必要特征时相当大的怀疑从在世界其他地方(例如,认为东亚国家的许多公民社会的特点但不民主的政治结构)。

特别是在1990年代,许多作家,政治家和公共当局急于找到解决面临的各种问题发展中国家抓住了公民社会作为一种灵丹妙药。相应地,这一项成为了概念上的主要的学术思考民主转型和全球机构熟悉的话语的一部分,主要的非政府组织,西方政府。思想性格和政治影响这样的想法随着时间的推移变得越来越清晰。这种想法帮助维持各种试图从“上面”启动公民社会在不同的非洲国家,例如,同时将西方思想的政治结构和经济秩序适合发展中国家。在哲学方面,运用公民社会以这种方式提出了深刻的问题是否可以删除从它的地位在西方政治想象力和应用适合的方式土著发展轨迹和政治文化世界上一些最贫穷的国家。

是不可能的剥离规范的公民社会的概念内涵。这个概念仍然是强大的,在某种程度上,是因为它的(通常是未明确说明的)对比的性格。公民社会通常被视为一种优势替代野蛮人,自然的,专制的,传统的,或前现代社会”。“这种想法构成这个词的必然组成部分上诉在西方政治想象力。实现组织的茂密的森林,网络和组织似乎站超越国家的界限和范围以外的家庭和家族仍然是许多政治思想家,一个主要的西方现代性独特和吸引人的一部分。当仔细推敲,这种通用的想法让位于一系列不同类型的项目,幻想,和焦虑有关政治、社会和经济。

自1990年代以来,公民社会已搬到西方政治辩论的中心舞台,假定的角色诊断和各种各样的解决方案隐忧西方society-rampant个人主义,上升犯罪,消费主义和的衰落社区等疾病。更多的哲学术语,它有两种不同的承诺知识分子、政治角色,有时候,社会运动。一方面,它提供的梦想协调一些主要的散漫的例如西方thought-between紧张局势,利益和公共利益,个人和社区,自由和社会团结,生活的私人和公共领域。第二个承诺,公民社会的概念作为一个独特的西方社会第三部门(不同于国家和私人领域),已经到了火部分激进的想象力在当代意识形态的争论。在这个上下文它提供了几乎不加掩饰的承诺的成就集体从约束解放,政治妥协,和失望。有越来越多的人意识到这两种思想的局限性和危险来了希望重新考虑的边界政治和公民社会和考虑道德它促进价值观。