地理

一种常见的和相对简单的分类类型是基于地理宗教的分布社区．地球上同一地区的宗教被归为一类。这种分类在许多比较教材中都有宗教，它们为介绍宗教史提供了一个方便的框架。最常用的分类是:(1)中东宗教，包括犹太教，基督教，伊斯兰教，琐罗亚斯德教以及各种古老的邪教;(2)东亚宗教，组成中国、日本和朝鲜的宗教团体，并由儒家思想，道教的各个流派大乘佛教(“工具”)佛教,Shintō；(3)印度宗教，包括早期佛教，印度教，耆那教,锡克教，有时也小乘佛教(《长者之道》)佛教以及南亚和东南亚受印度教和佛教启发的宗教;（4）非洲宗教或撒哈拉以南非洲部落民族的邪教，但不包括在内古埃及宗教，被认为属于古中东地区;(5)美国宗教，包括印第安人的信仰和习俗土著到美洲两大洲;(6)大洋宗教——即,religious systems of the peoples of the Pacific islands, Australia, and New Zealand; and (7) classical religions of ancient希腊而且罗马以及他们的希腊后裔。地理分类的范围和复杂性只受限于分类者的地理知识和他们在分类方案中寻求细节和全面性的愿望。将西方宗教(通常相当于基督教和犹太教)与东方宗教区分开来的相对粗略的地理图是相当常见的。

尽管由于历史或遗传的联系，以某一特定地区为中心的宗教往往有许多共同之处，但地理分类存在明显的不足。许多宗教，包括一些历史上最重要的宗教，并不局限于单一地区(如伊斯兰教)，或在其起源地区没有最大的力量(如基督教、佛教)。此外，一个单一的地区或大陆可能是许多不同的宗教社区和观点的居住地古老的对最复杂的人来说。在更深刻的层面上，地理分类是不可接受的，因为它们与宗教的基本构成要素毫无关系。宗教场所:宗教场所的物理位置社区对该群体具体的宗教生活几乎没有任何揭示。尽管地理分类对某些目的有用，但对提供对人类宗教和宗教性的系统理解的贡献微乎其微。

民族志-语言

马克斯•穆勒他经常被称为“宗教史之父”，他说:“特别是在人类智力的早期历史上，存在着最丰富的知识。亲密的语言、宗教和国籍之间的关系。”这一见解为宗教的遗传分类提供了基础(通过共同起源的血统将它们联系起来)，Müller认为这是最科学的原则。根据这一理论，亚洲和欧洲居住着三个大国比赛,图拉尼人(包括乌拉尔-阿尔泰人)闪米特人，以及雅利安人与之相对应的是三大语系。最初，在某个遥远的史前时代，这些种族组成了一个整体，但随着时间的推移，他们分裂成一个无数有许多不同语言的民族。然而，通过仔细的调查，可以看出原始的统一性，包括在每个案例中的宗教统一性。Müller在发展最终的宗教分类的主要资源是对语言的比较研究，从中他试图证明神的名字的相似性，共同神话的存在，宗教生活中重要术语的共同出现，以及宗教思想和宗教的相似性直觉在一个种族的分支中他的努力在闪米特人的情况下是最成功的亲和力很容易证明，在图拉尼人的情况下可能最不成功，他们的早期起源是假设．然而，Müller对学术的最大贡献在于他对印度雅利安人语言、文学和比较神话。

由于Müller是第一流的学者，在多个领域都是先驱，他对宗教的民族语言学(和遗传)分类有很大的影响，并被广泛讨论。这种分类在显示以前没有观察到的联系方面有价值。Müller(和他的追随者)发现了存在于印度雅利安语和闪米特语民族的宗教观点之间的相似性，并使许多学者走上了调查的道路比较神话，从而以最直接的方式贡献了关于宗教的知识储备。

然而，在民族志-方面存在困难语言分类。首先，Müller的证据是不完整的，考虑到他那个时代的知识水平，这一事实可能会被忽视。更重要的是考虑到在同一种族或语言群体中存在着文化发展和观点大不相同的人们。此外，种族、语言和宗教之间的联系原则没有充分考虑到历史因素或可能打破这种联系的发展的可能性，例如宗教转换的印欧语系他们不仅被认为是语言上的，而且被认为是印度雅利安人的语言继续被归为印欧语系，但在种族上也与说印度雅利安语的人——闪米特宗教——基督教有联系。

其他学者将宗教的民族志分类发展到比Müller高得多的程度。德国学者Duren j。h。Ward，在宗教的分类(1909)接受了前提种族和宗教之间的联系，但诉诸于更详细的人种关系方案。他说，“宗教从发展或接受它的人或种族中获得其特征”，并进一步阐述

同样的影响、力量和孤立的环境造就了一个特殊的种族，同时也造就了一个特殊的宗教，这是必要的组成竞赛的元素或部分

为了全面地研究宗教，并清楚地揭示宗教团体之间的历史和遗传联系，因此必须对民族志部分进行充分的处理。沃德设计了一个全面的人类种族的民族志历史分类促进宗教研究——分五个部分。”这些主要的分支是(1)大洋种族，(2)非洲种族，(3)美洲种族，(4)蒙古种族，和(5)地中海种族，每个种族都有自己独特的宗教。最大的一支，地中海种族，他细分为原始闪米特人和原始雅利安人，以依次证明各种各样的闪米特人，印度雅利安人和欧洲种族是如何从这些原始血统演变而来的。