神创论

神创论的信仰宇宙各种各样的生命形式是上帝从无到有创造出来的(无中生有)．尽管上帝是创造者的观念和宗教现代神创论本身在很大程度上是对进化理论，这可以解释多样性不依赖于上帝或其他任何教义的生活神圣的权力。它也可能拒绝大爆炸模型宇宙的出现。主流科学家普遍拒绝神创论。神创论很大程度上与保守的的分支机构新教基督教尽管犹太教和伊斯兰教的神创论有支持者，基督教的其他分支也有信徒。

圣经，或年轻的地球，神创论者认为故事讲述在《创世纪》上帝六天创造万物的说法是正确的地球只有几千年的历史，如外推从圣经家谱开始亚当，第一男人。．另一些人，如旧地球神创论者，相信造物主创造了现存的一切，但他们可能不认为《创世纪》故事是创造的真实历史。这些神创论者通常会接受化石和其他地质证据证明地球的年龄是真实的，并可能或不可能认为上帝在创造宇宙时使用了大爆炸。然而，这两种类型的神创论者都相信，生物的变化可能包括一个生命周期内的变化物种(通常被理解为创世纪1:24中提到的“类”)或向下的变化，如消极的变化突变但他们不相信这些变化会导致较低或较简单的物种进化为较高或较复杂的物种。由此产生了生物理论进化所有神创论者都有争议。

神创论成为保守主义者感兴趣的对象宗教1859年出版的关于物种起源通过查尔斯·达尔文(1809-82)，进化论的第一个系统陈述。在20年内，大部分的科学研究社区都接受了某种形式的进化论，大多数教会最终也接受了。在20世纪初，一些州的立法机构美国禁止进化论的教学，理由是它与圣经的创世故事相矛盾，他们认为这是一个揭示的真理。结果就是著名的斯科普斯审判案(即所谓的“猴子审判”)，在该案中，高中教师约翰·t·斯科普斯(John T. Scopes)被判非法教授进化论(后来因技术细节问题被判无罪)。神创论在很大程度上是颁布保守的新教基督徒。

1950年，教皇庇护十二世发布了一份通谕，确认没有内在进化论和进化论教义之间的冲突罗马天主教会如果天主教徒仍然相信人类被赋予一种能力灵魂上帝创造的。1996年教皇约翰·保罗二世扩大,重申的教会的立场，肯定进化“不仅仅是一个假设”。

从20世纪后期开始，许多神创论者提倡一种被称为智能设计．这一观点，据称是从现代汲取的科学，是当代的诠释来自设计的论证为上帝的存在如所述英国国教的牧师威廉佩利(1743 - 1805)。然而，并不是所有的神创论者都接受智能设计论，因为它的许多支持者对宇宙的“智能设计者”的身份和性质持开放态度，而不是将其等同于上帝希伯来圣经和新约．今天，美国的大多数神创论者赞成从进化论中消除进化论公立学校课程，或者至少是神创论的教学与他们认为的进化论一样合法的科学理论．