斯宾塞的科学主义
英国社会学家赫伯特·斯宾塞也许是最重要的普及读物吗科学和哲学在19世纪。提出的理论进化之前查尔斯·达尔文的在《物种起源》通过自然选择斯宾塞认为,所有的生命,包括教育,应采取重要的教训的结果。在教育:知识、道德和身体(1860),他坚持认为,这个问题的答案“最有价值的知识是什么?“科学研究提供的知识。而教育方法斯宾塞的主张是一个版本支持的意义上现实主义改革者Ratke和Comenius裴斯塔洛齐,斯宾塞本人是一个社会保守的。对他来说,科学的价值不在于它可能使一个更好的世界,但在科学教的方法男人。调整到一个环境这并不容易人体工程学。斯宾塞的宣传科学研究是一个灵感的美国人爱德华•利文斯顿Youmans等人认为,科学教育可以提供文化为现代优于经典教育。
Heinz-Jurgen Ipfling J.J.钱国家教育系统的发展
发生了巨大的变化欧洲在19世纪,除此之外,民族国家的进一步整合,现代技术和传播工业化,并增加世俗化。这些变化有影响的设计学校系统。国家教育系统必须构思和组织。与旧的学校,包括小学、拉丁语或语法、学校、中学、和大学——开发所谓的现代学校强调的科学和现代语言,反映了新技术和商业时代。职业学校也出现在更大的数字。教堂的影响越来越压抑,影响国家的学校系统相应的变得更强。全民教育的理想都成了越来越多的成为现实。
德国
马丁。路德对个人的教育责任的声明毫无疑问帮助创造健康公众舆论呈现的原则强制上学可以接受的普鲁士比其他地方在一个更早的日期。国家干预教育与普鲁士的崛起几乎重合状态。1717年弗雷德里克·威廉我命令所有的孩子上学,如果学校。这是遵循法令于1736年建立的学校在某些省份,1763年弗雷德里克二世伟大的监管强调义务学校出勤率的原则,在1794年由普鲁士的编纂法律认识到国家教育至上的原则。
洪堡的改革
然而,学校建立了一个传统的经典课程,忽视了生活的不断变化的需求和领域的知识。没有有效的重组教育系统直到灾难发生后进行耶拿战役(1806),在拿破仑战争,这带来了虚拟普鲁士的崩溃。费希特救他地址给德国的国家在这个时候,呼吁在自私的爱国主义精神个人主义。他主张一个民族主义是培养和增强通过控制教育的年轻。在政府改革的时期,第一行为之一总理Freiherr卡尔vom斯坦1807年废除某些semi-ecclesiastical学校和地方教育在内政部威廉·冯·洪堡的一个特殊的部分。洪堡的政策中等教育是狭窄的语言学之间的妥协迂腐的老拉丁学校和支持的新人文主义,他的大要求。洪堡在1810年引入的测量状态检查和认证的教师检查允许不合格的初期实践神学的学生教的学校和提高了教学高水平的尊严和职业效率,将普鲁士教育进步的前沿。这是同样的结果倡议洪堡的裴斯塔洛齐的方法引入到教师的神学院。这一时期也属于复苏,1812年的高中会考文凭(离校考试)了中止。
1815年之后的发展
成功的1815年的和平时期的政治反应,直到1830年代,进一步的重大改革。在1834年,例如,一个重要的步骤是在中等教育方面通过使候选人有必要学会职业,以及公务员和大学研究,通过毕业考试的体育馆,经典的中学。因此,通过毕业考试,国家举行自由事业的关键,从而能够把自己的标准强加给所有的中学。
与所谓的连接文化争端,国家之间的斗争罗马天主教会1872年颁布的《学校》,重申国家的绝对权利的监督学校。然而,普鲁士系统仍为天主教徒和新教徒教派。尤其是在基本层面上,混合学校时,才成立信条所以在一个忏悔学校是行不通的。在所有情况下,老师们任命关于宗教信仰;宗教教育在学校的时间,由神职人员负责检验。
官方的分类或分级根据类型的课程,中学的普鲁士(在德国)是非常精确的。以下是三种正式承认:(1)经典的九年体育馆,课程包括拉丁语、希腊语、和现代语言,(2)半经典九年Realgymnasium更现代的课程,包括,除了拉丁文和现代语言,自然科学数学现代六年,(3)实科中学或九年Oberrealschule,科学和数学课程。
类型之间的分化是一个自然的结果与经济变化相对应的教育发展,将普鲁士从农业向工业国家。经典的学校长保留他们的社会声望和一个明确的教育优势,只容许学生大学。的基础德意志帝国在1871年,历史中等教育主要是关心争取更广泛的识别工作的新学校。运动收到了相当大动力行动的皇帝威廉姆二世学校召集一个会议于1890年在他设置主旨:“这是我们的责任,教育年轻人成为德国年轻人而不是年轻的希腊或罗马。“新安排的时间致力于拉丁大大减少,并没有学生能获得毕业证书没有满意的马克的母语。改革只持续了一个学校的一代。1900年平等的特权被授予三种类型的学校,受以下预订:神学能力继续承认只有从古典音乐学校的学生,和学生的Oberrealschule被排除在外,他们缺乏拉丁的医疗能力。但只要拉丁语是所需的其他研究,如法律或历史,它可以获得大学本身。
女子学校
和其他地方一样,在普鲁士高等教育远滞后于男孩和女孩的国家或地区没有受到多少关注,除非服务小学女教师的需要。因此在普鲁士中学,这是女孩们处理管理系统作为小学的一部分。1871年德意志帝国成立后,会议的董事和这些学校教师举行魏玛和提出合理的呼吁更好的组织和改进状态。改革的倡导者,但是,没有统一的目标。一些想要注重道德、文学、审美培训;其他的压力知识在所有的开发和声称同等份额文化的年龄。甚至连女教师打了一个不平等的战斗,为所有学校领导和大部分的员工都是男性,通常学术训练。工作的女性不断要求更大的份额,这是由建立一个新的女教师更高的考试。大学研究中,虽然不是规定,实际上是必要的,但女性并没有进入德国大学的权利。他们被允许参加毕业考试,私人机构的准备,但是他们的大学录取通知书与教授同睡。直到20世纪取得所需的更改。
新的德国大学
毫无疑问最伟大之一在世界范围内影响运动在19世纪由德国教育是通过其大学的学生来自世界各地,从每一个土地吸引了高等教育改革的思想。要理解这一点,一个人必须意识到国家的高等教育在大多数国家在19世纪。虽然世纪见证了科学知识的稳定扩张,建立了大学的课程几乎没有。高等教育是一个维度。这是科学家的世纪迈克尔·法拉第,赫尔曼·冯·亥姆霍兹,詹姆斯·普雷斯科特焦耳查尔斯•达尔文约瑟夫·李斯特,威廉冯特,路易·巴斯德,罗伯特•科赫。然而,直到本世纪末,大多数重要的研究完成墙外的高等教育机构。在大英国例如,这是英国皇家学会和其他这样的社会,培养高级研究和鼓励研究。高等学校的基本课程仍然非技术和非专业人士。英国的红衣主教约翰·亨利·纽曼在都柏林,讲课一所大学的想法1852年,说大学是广泛的任务准备年轻人”与信贷填补任何帖子,主任何主题与设施。“专业和大学不应该尝试技术教育。
虽然纽曼的话说的缩影的观点在大多数欧洲和举行美国在德国,一些新的大学正在向教育企业的扩张。1807年费希特制定新的计划柏林大学两年后,洪堡在成立得以实现。学校致力于知识的科学方法,研究和教学的结合,和学术追求的扩散;成立及其采用的理想或调整其他universities-Breslau(1811),波恩(1818),慕尼黑(1826)。第三季度的19世纪,德国的影响Lernfreiheit(学生自由选择自己的程序)Lehrfreiheit(教授的自由发展主题和从事研究)感到整个学术界。的团结的大学,无论是好是坏,是越来越多的溶解分散的受试者进入不同的分支。一些批评人士最终会谴责他们认为是过度的自由选课制度和极端的部门化和课程的研究。大部分的争论,然而,将本科生的通识教育中心。同时,信念,生德国,研究是一个大学的职责是激励的创始人在美国大学在19世纪晚期。
法国
在法国,耶稣会学校和其他的学校教学订单时创建的文艺复兴时期的有协调教学的新人文主义建立了罗马天主教会的教义和繁荣有特殊才华。但是,尽管这些变化带来的文艺复兴和科学的关注在17和18世纪,直到的出现法国大革命普遍的受教育权是宣布(1791)。
这一原则被破坏时拿破仑然而,上台。虽然他坚持认为教育是一个重要的问题,认为共同的文化和共同的理想国家建设至关重要,他认为,从政治的角度来看,资产阶级和上层阶级是最重要的。因此他的国家教育系统为这些类的孩子。这导致了结构的重组中等和高等教育在国家统一系统中,中学维护的公社,与国家公立中学,大学,和特殊的高等教育机构。在这个结构一所大学的校长教学领导的身体,被国家和由检查员的监督,包括通过各种成绩的大学委员会。在研究简单的证书等级的能力度的高中毕业会考,执照,doctorate-were授予考试的结果,这些测试是进入等职业的必要条件医学、法律、和教学。这个结构,尽管有一些修改,一直延续到现代。