的希腊化时代
亚历山大大帝的征服波斯334年到323年的帝国公元前突然扩大的区域希腊文明将其东部边境从爱琴海沿岸延伸至地中海沿岸锡尔河及印度河流域南亚．从此以后，它的统一就不那么依靠了国籍(它合并了同化或者在亚历山大于323年去世后不久就破裂的政治统一上，而是在共同的希腊生活方式上——共享同一事物的事实上概念的男人。．这种理想不再像城邦那样具有社会、公共的性质;它现在关注的是作为个体的人——或者更好地说，作为一个人。这种希腊化时代的文明被定义为不仅如此-它最终表示一个人的成就状况开明的但它原本指的是教育本身。在这个庞大的帝国中，希腊人成功地保留了他们独特的民族生活方式，因为无论他们定居在哪里，他们都为他们的青年带来了自己的教育制度，他们不仅不被“野蛮的”非希腊民族所吸收，而且在某种程度上成功地传播了希腊语文化对许多外星精英来说。值得注意的是，尽管希腊化最终在公元90年代被一扫而光中东受到波斯民族复兴和侵略的影响中亚从2世纪开始公元前在罗马统治下，它继续蓬勃发展，甚至在地中海世界扩张。希腊化的文明及其教育模式一直延续到古代末期甚至更远;这是一个缓慢的过程蜕变而不是一个残忍的人革命这就是后来被严格称为文明和教育的诞生拜占庭式的．
的机构
希腊文化的教育组成研究对象是7岁到19或20岁的年轻人。可以肯定的是，整个计划只是由少数人完成的，他们来自富有的贵族和城市资产阶级。学生大多是男孩(女孩只占很小的比例)，当然他们通常是自由公民(奴隶主，尽管一些奴隶偶尔会接受高水平的专业教育)。
在以前的时代，教育仍然依赖于城市这仍然是希腊人生活的主要框架。来促进亚历山大开始了建立城市网络的进程社区以希腊的方式组织和管理。实际上，庞大王国的建立并没有消除城市的作用，即使后者并不是完全独立的;希腊化的国家根本不是极权主义，并试图将其行政机构减少到最低限度。它依赖于城市承担公共服务的责任，特别是教育。反过来，这座城市依靠最富有和最慷慨的私人个人的贡献，要么要求他们填补治安官职位，提供昂贵的服务，要么呼吁他们自愿的慷慨的;希腊化城市的正常运作以“恩人”的自愿捐献为前提。因此，某些教育机构是由私人基金会支持的，实际上有时是由私人基金会设立的，这些基金会明确规定了他们捐赠资金收入的用途。许多学校是私立的，城市的作用仅限于检查和组织体育和音乐比赛和节日。
体育课
优秀的希腊学派仍然是体操运动的实践体育他们所要求的裸体是希腊人与蛮族生活方式的鲜明对比。至少在一些相当大的城市里，有好几个体育馆，分别为不同的年龄阶层，有时为性别。它们本质上是古地层，或露天的方形运动场，周围有柱廊，其中设置了必要的服务:衣帽间、盥洗台、训练室、按摩室和教室。外面有一条跑道，是赛跑用的“主打．
训练的基础总是由适当称为体操和田赛的运动组成。马术仍然是贵族的特权。航海运动所起的作用并不大——这对一个航海民族来说是件奇怪的事，但事实是希腊人的祖先是来自欧亚大陆内陆的印欧人。其他的体育比赛和曲棍球——被认为仅仅是消遣，或者充其量是准备演习。然而，随着职业体育竞争的加剧，以体育为基础的教育逐渐——尽管无疑是非常缓慢地——失去了它的吸引力卓越的的位置。竞技体育作为奇观的流行持续了下来，但教育体育进入了背景，在基督教时期(公元4世纪)完全消失了ce)支持文学研究。
艺术教育，尤其是音乐教育，也出现了类似的渐进式衰落，类似的最终湮没古老的时期．的艺术音乐继续蓬勃发展，但像体育运动一样，它成为了专业从业者的关注和公共景观的特征，而不是一种普遍实践的艺术培养圆圈。