的突厥语民族

最古老的纪念碑突厥languages-inscribed在石头上,表8世纪早期ce被发现于19世纪末在西伯利亚的南部叶尼塞河在蒙古北部的首都附近库伦(现代乌兰巴托)。破译在1893年由丹麦学者Vilhelm Thomsen的历史,他们提供有价值的见解中亚在7世纪ce。这些记录的土耳其人王朝(中国Tujue)组成尤其是文献发现在Kosho-Tsaidam Orhon (Orkhon)高尔(河),也包括中文文本。这些文本照亮游牧文化部落的帝国控制的机器人,包括萨满教、日历、海关、和社会结构,与强大的中国影响后者的检测。

下降后的土耳其人(c。745),他们的继任者维吾尔族延续一段时间,同样的不朽王朝的碑文,写作系统的一个分支阿拉姆语字母表,大概是由Iranian-speaking摘要中亚。然而,逐渐接管(尤其是所谓的新脚本维吾尔族字母,叙利亚的原产地,进一步传播给蒙古人,满族人)和inscriptional纪念碑让位给手稿记录如发现中国突(吐鲁番)在19世纪晚期(连同在梵语文本,突厥语,吐火罗语,和其他印欧语系的成语),证明佛教的共存,摩尼教徒的,基督教教派基督教宗教社区。后来土耳其人民,包括安纳托利亚Seljuqs和奥斯曼帝国,有伊斯兰book-tradition inscriptional记录仅仅是偶然的。

欧洲北部

写作的出现是阿尔卑斯山以北缓慢;它要么来自沿海殖民地扩张出口直接由希腊和罗马帝国,在高卢伊比利亚半岛或间接的灵感来自同一季度,在爱尔兰和英国的写作落差字母表和日耳曼符文。

Celt-Iberian铭文从西班牙和凯尔特人的高卢和爱尔兰稀缺,主要是简短的,特别是缺乏可用的历史信息,除了他们仅仅是不朽的存在和语言和名字的(有关名称)的内容。偶尔等项目的零碎的高卢人的日历Coligny承受洞察当地文化习俗,除了一个压倒性的古罗马化的趋势。

的古代北欧文字的字母——日耳曼语字母表,原来的24个字母,也称为futhark-and分支(北欧,特别是丹麦,16日从9世纪ce;和盎格鲁-撒克逊的版本,从第三到第十世纪ce,也称为futhorc)可能是“北伊特鲁里亚”或“亚高山”斜体的灵感,表到200公元前。日耳曼的“北斜体”字母文字harixasti teivaHarigast神”,“从Negau头盔(奥地利)南部可能从那时的传播。古代北欧文字的铭文时代的迁移,从法国到德国东部到丹麦和向东通过波兰,罗马尼亚补充后来,从英格兰和丰富的产量斯堪的那维亚。本机盎格鲁-撒克逊古代北欧文字的碑文,主要在诺森布里亚,麦西亚,和肯特,在10世纪逐渐消失,而北欧传统(包括其飞地在英国的土壤)经历了几个世纪。瑞典有3000古代北欧文字的纪念碑;挪威和丹麦,也许400;而冰岛已经非常少,显然成反比殖民地的文学开花。的维京人离开他们的古代北欧文字的名片在遥远的地方,包括那些在希腊比雷埃夫斯港口,在黑海海岸,在瓦兰吉人的俄罗斯,在苏格兰,爱尔兰,和英国属地曼岛,奥克尼赫布里底群岛、设得兰群岛;格陵兰岛也有其份额。一个值得注意的是北美的例子肯辛顿的石头发现Minnesota-telling的西部长途跋涉的勘探方Vinland-though一些学者认为这是一个伪造。

古代北欧文字的铭文的目的通常是奉献的或纪念,有时魔法,经常阴森森的。最长的,韩国在瑞典(725符文),似乎包含一个目录的史诗般的行为,可能Theoderic东哥特人的国王。古代北欧文字的引文的主要历史价值通常是什么和他们在哪里,而不是他们描述或记录。