Volksgemeinschaft

希特勒设想理想的德国社会Volksgemeinschaft一个种族统一和等级组织的机构，其中个人的利益将严格服从于国家的利益，或者沃尔克．就像一个军营，人民的社区将永远为战争做好准备，并接受纪律这是必须的。这一学说的意大利、法国和西班牙版本被称为"整体民族主义”也同样是狭隘的，尽管不是种族主义。日文版本，被称为““家庭制度原则”认为，国家就像一个家庭:只有当人民服从他们的领导人，就像孩子服从父母一样，它才会强大。

大规模动员

法西斯主义者试图赢得民众的支持和巩固他们在群众集会、游行和其他集会中动员民众的力量。法西斯分子利用从现代美国广告中借来的原则，强调吸引观众的情感而不是理性的重要性，利用这种集会来创造爱国热情，并鼓励对法西斯事业的狂热热情。纳粹的集会纽伦堡例如，这场游行以戏剧般的精确组织起来，以大横幅、准军事制服、军乐、火炬游行、篝火和伴随“胜利!”(Sieg Heil!)高呼的法西斯礼炮为特色。希特勒认为最好在晚上举行这样的集会，那时的观众比白天更容易受到非理性诉求的影响。法西斯分子还试图通过渗透当地的社会网络——酒馆团体和老兵、体育、教会、学生和其他组织——来团团化人口，尤其是年轻人，并为市民提供施粥所、度假郊游和民族主义仪式。在法国拉罗克领导的法国社会党为失业者发放食物，并为工人提供游泳池、社交俱乐部和度假场地，以吸引他们加入运动。

墨索里尼的政权意大利和萨拉查政府葡萄牙还举行了政府组织的群众集会。1936年之后，日本法西斯分子较少关注群众动员，而是直接与国家精英合作。的独裁统治这是基于联盟军事领袖，实业家，国家官僚,保守的政党的政客。

的领导原则

法西斯主义者保卫了Fuhrerprinzip(“领导原则”)，即党和国家应该有一个拥有绝对权力的单一领导人。希特勒是Führer，墨索里尼是墨索里尼，这两个词都是指发号施令的“领袖”，其他人都必须服从。领导者的权威常常增强通过他的个人魅力．

领导原则也被认为适用于较低的政治和社会层次层次结构．法西斯组织有时表现出所谓的“肉体综合症”，即人们心甘情愿地服从于他们上面的权威，以换取他们从统治下面的人中获得的满足。日本法西斯主义者认为，商店和作坊的老板应该对他们的助手、职员、工人、仆人和佃户行使“父亲式”的权威。下属不允许自己组织工会，小老板们承担了镇和村委员会的领导权。正如历史学家丸山正雄(Masao Maruyama)指出的那样，这种心态影响了许多日本店主看待日本的方式外交政策20世纪30年代:“东亚人民对日本人的抵抗帝国主义引起他们的心理反应，就像他们的下属在商店、工作场所和他们控制下的其他群体中的反抗一样。因此，他们成为了最热心的中国事变的支持者事变(1931年)，日本军队占领了满洲的奉天市)和太平洋战争。”

“新人类”

法西斯主义者的目标是把普通人改造成“新人”，一个“有男子气概”的人颓废的资产阶级，脑马克思主义者，以及“女性化”的自由主义者。新的人将是身体强壮，道德“硬”，钦佩有力和有活力的东西，鄙视一切“软弱”和“柔软”的东西。正如希特勒所描述的那样，这个新人“苗条而修长，像灰狗一样敏捷，像皮革一样坚韧，像克虏伯钢铁一样坚硬。”这位新人既是过去的人，也是未来的人。意大利法西斯分子劫持了法国士兵古罗马作为模型，并且Bertrand de Jouvenel赞扬了中世纪的“野蛮贵族”和欧洲最初的征服者弗兰克斯．“法西斯男人，”他写道，“是战士的回归财产当这种类型的男人不再赢得尊重并消失，那么堕落的过程就开始了。”

Drieu拉罗谢尔认为希特勒主义的人比民主主义的人、马克思主义的人和自由主义的人优越。“希特勒主义者，”他写道，“是一种拒绝的类型文化他坚定地站在性和酒精堕落的中间，梦想着给世界带来一种身体上的纪律激进的影响。”这位新人也是达尔文主义的“现实主义者”轻蔑的那些在必要时拒绝采取严厉的军事或政治措施的“脆弱”灵魂。

在二战期间，在一次演讲中党卫军曾处死许多犹太人的党卫军首领海因里希·希姆莱提醒他的“新员工”，他们需要在精神上和身体上都要坚强:“你们大多数人都知道，当100具尸体堆在一起时，当500或1000具尸体堆在那里时，意味着什么。经历了这一切——除了软弱的例外——还能保持体面，这就是让我们艰难的原因。我只能指望你做出超人般的不人道行为。我们没有。正确的软弱。……(我们的人)绝不能软弱。他们必须毅力咬牙切齿，尽自己的责任。”

赞美青春

法西斯主义者赞扬年轻人的体力，赞扬他们的理想主义和自我牺牲精神——他们说，这些品质往往是他们的长辈所缺乏的。法西斯主义者经常以代际的方式来阐述他们的事业。正如年轻的戈培尔所宣称的那样，“那些老家伙甚至不想去理解我们年轻人的存在。”他们捍卫自己的权力至死不渝。但总有一天他们会被打败的。青年最终必须胜利。”De Jouvenel将法西斯主义描述为“身体的革命”，反映了年轻人对纪律、努力、战斗和勇气的渴望。年轻人喜欢“强壮而纤细的身体，有力而坚定的动作，[和]简短的句子”，因此厌恶中年人，大腹便便的自由主义者和café冗长的文章。

部分原因是法西斯政党对年轻人具有一致的吸引力，因此其成员往往比其他大多数右翼政党更年轻。委员会的领导纳粹党例如，他相对年轻，德国军队中的初级军官往往比高级军官更早地投靠法西斯主义。现任Codreanu，领导铁卫团在罗马尼亚他在1930年创立该运动时只有31岁，他的主要副手都是20多岁。同样地，Primo de Rivera在创办这家公司时只有30岁长枪党1936年，他的追随者中有60%到70%的人年龄在21岁以下。

教育是人格的培养

法西斯教育者强调性格塑造知识增长，贬低信息的传播，灌输盲目服从权威，并阻止挑战法西斯主义的批判性和独立思考意识形态．纳粹作家赫尔曼·克劳斯认为，老师“不仅仅是知识的传授者和传播者。他是一名军人，在文化和政治战线上服役国家社会主义．为知识分子要么属于人民，要么什么都不是。”纳粹教育的最终目的不是让学生更丰富地思考，而是让他们更积极地作战。正如普鲁士的纳粹文化部长所写的那样，“国家社会主义者革命已经取代了形象的培养个性与现实相结合的真正德国人。它已经取代了人文主义概念文化是一种教育体系它是在实际战斗中发展起来的"不实践这些原则或对纳粹“理想主义”持怀疑态度的教师往往会被解雇，原因往往是学生告密者的举报。

颓废与灵性

法西斯主义的一些最丑陋的方面——不容忍、镇压和暴力——被法西斯主义者视为道德上合理的反对“颓废”的斗争所助长。对于法西斯主义者来说，颓废意味着很多事情:唯物主义自我放纵，享乐主义，懦弱，身体和道德柔软。它还与理性主义，怀疑无神论、人道主义、政治、经济和性别民主，以及规则由达尔文式的不合格，由弱者和“女性”。在反犹太法西斯主义者看来，犹太人是最颓废的。

颓废的反义词是“灵性”超越了物质主义产生了自律和男子气概。这种精神态度包括某种情感上的禁欲主义，使人能够避免对受害者产生怜悯之情。它还涉及到达尔文的概念适者生存他们相信，天生的精英有向上的社会和政治流动的权利，并与上层阶级成员相互包容。它推崇等级制度、对上级的尊重和军事服从。它对弱者是强有力的，而且是“男性的”。精神上的态度也是可恨的。1934年恩斯特罗姆，领导SA他担心德国人已经“忘记了如何仇恨”。“男子气概的仇恨，”他写道，“已经被女性化的哀叹所取代。”但不会恨的人也不会爱。狂热的爱与恨——它们的火焰点燃了自由的火焰。”De Jouvenel表示同意:“任何情绪没有仇恨那么有活力，说明缺乏男子气概。”

暴力

法西斯分子用武力对付他们的对手。Primo de Rivera坚持认为，“没有其他论点是可接受的，除了拳头和手枪正义否则我们的祖国就会遭到攻击。”墨索里尼上台之前，派他的黑衫军在意大利各地袭击社会主义组织者，后来他把许多左翼分子送进了监狱。希特勒的冲锋队发挥了类似的作用，纳粹集中营最初关押的马克思主义者比犹太人多。也不是持不同政见者保守派幸免于纳粹的暴力。希特勒臭名昭著的1934年6月的“血液清洗”，Röhm和其他SA领导人被立即处决，也夺去了生命库尔特·冯·施莱谢尔他是英国大学的最后一任校长魏玛共和国他和妻子在家中被谋杀。希特勒对批评他的人说:“人们指责我们是野蛮人;我们是野蛮人，我们以此为荣!”在罗马尼亚，科德亚努的“死亡小组”参与了残酷的破坏罢工活动;在法国，德里乌·拉罗谢尔(Drieu La Rochelle)将军事和政治暴力美化为健康的行为解毒剂颓废。从1931年开始，日本法西斯暗杀了一些重要的政治人物，但在1936年，在政府的镇压之后，他们放弃了这种策略。在美国在20世纪二三十年代，三k党以及其他团体试图通过焚烧十字架、殴打和私刑来恐吓非裔美国人。