献仪式

献仪式以,仪式概念第一个丰收的果实属于或圣洁的神(或神)。

尽管标题表明水果产品往往是农产品,还包括其他类型的产品这个方向。例如,在一些美国西北土著部落的宗教,相信鲑鱼是超自然存在自愿认为鱼的形式牺牲每年,造福人类。被,鱼的灵魂回到家里在海之下,他们转世,如果他们的骨头回到水中。如果冒犯了,然而,salmon-beings将拒绝回到河里。因此,有很多具体的禁止行为被认为冒犯他们,仪式旨在安抚他们。

最特征献祭是相信背后的动机,因为所有好东西来自神圣,那么这些好东西的一部分应该回到神性。无数的例子存在这样的仪式的历史记录。古希腊Thargelia节日主要的仪式之一,致力于阿波罗在雅典是一个植物仪式命名的第一个面包烤的新收获小麦。同样,在现代斯里兰卡在收获季节佛陀是佔一大碗牛奶和米饭,在Shintō第一个水稻捆收割的产品(shinsen)神道教的神(上帝或神圣的力量)在农业和其他节日。

在犹太教被称为,献仪式Shavuot。果树的信念是他们自己的生活,为三年之后仍未装饰的种植。但即便如此,他们的果子不能享受到上帝给他的分享。在经典犹太教,形成的祭献牺牲作为一个整体的中心。牺牲的理由是,一切都属于神。牺牲的中心点的神圣化祭,和投降的神。其最直接的目的是作为一种税收的祭司,因为只有他们被认为是神圣的足够的占有提供以下的仪式。(另请参阅pidyon ha-ben。)

相信所有美好的东西都来自上帝,包括字段的生育能力,是普遍存在的,因此也是一个水果祭无处不在的世界宗教的特点。特别是这些产品作为一种特征的牺牲,献仪式可能被视为一类基本的宗教仪式研究的重要性。(另请参阅宽扎节。)