自由意志和道德责任

自由意志和道德责任,也叫道德责任的问题的问题协调的信仰人们道德责任为他们所做的与人类没有明显的事实自由意志因为他们的行为是有原因地确定。它是一个古老的和持久的哲学难题。

自由和责任

从历史上看,大多数自由意志的问题并提出解决方案道德试图建立,人类有责任自由意志。但是自由意志包括什么呢?当人们做出决策或执行行动,他们通常觉得他们自由选择或表演。例如,一个人可能会决定买苹果而不是橘子,在法国度假而不是在意大利,或叫妹妹在内布拉斯加州而不是哥哥在佛罗里达州。另一方面,至少在某些情况下,人们似乎没有采取行动的自由,当他们身体强迫或心理或情感操纵。一种形式化的直觉思想自由行动是说人们自由的行动,如果它是真实的,他们可以采取行动。购买苹果通常是自由行动,因为在一般情况下可以买橘子相反;没有迫使一个买苹果或阻止一个买橘子。

然而,人们做出的决定是他们的欲望的结果,和他们的欲望是由他们决定的情况下,过去的经历,心理和人格推断性情品味,气质、智力水平等。环境、经验和特质在这个意义上明显的结果许多个人的控制之外的因素,包括成长经历,甚至遗传化妆。如果这是正确的,那么一个人的行为最终可能不会比一个人的自由意志的结果眼睛的颜色是多少。

自由意志的存在似乎假定的道德责任的概念。大多数人都会同意,一个不能道德责任行为不禁执行。此外,道德赞扬和指责,或奖励惩罚似乎有道理,只有假设代理问题是道德责任。这些注意事项似乎暗示两个难以置信的替代品之间的选择:要么(1)人有自由意志,在这种情况下,他们的行为并不取决于他们的情况下,过去的经历,和心理和个性特征,或(2)人没有自由意志,在这种情况下,他们为他们所做的从来不是道德责任。这种两难的问题是自由意志和道德责任。

决定论

决定论认为,因为宇宙的状态(所有部件的完整物理性质)在一定的时间和自然法则当时的宇宙中,宇宙的状态在任何后续的时间是完全确定的。没有其他宇宙的后续状态可以比它是什么。从人类的行为,在一个适当的水平的描述,是宇宙的一部分,因此,人类无法行动否则比;自由意志是不可能的。(区分决定论与仅仅是很重要的因果关系。决定论不是论文,每个事件都有一个原因,因为原因并不总是需要他们的影响。相反,每一个事件的论文是有原因地不可避免的。如果发生了一个事件,那么它是不可能的,它不可能发生,考虑到之前的宇宙和自然法则的状态。)

哲学家和科学家认为,宇宙是确定性与自由意志和决定论是不相容的被称为“硬”决定论。因为道德责任似乎需要自由意志,努力决定论意味着人们不应该对自己的行为负责。尽管结论是强烈的违反直觉的,有些艰难的决定论者坚持认为哲学论点的重量要求它被接受。没有替代但改革直观的信仰自由和道德责任。其他硬决定论,承认这样的改革是很少可行的认为可能有社会效益,感觉和表现出的道德情感,即使情绪本身是基于一个小说。这样的好处是足够的理由对快速pre-philosophical信仰关于自由意志和道德责任的存在,根据这些思想家。

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极端替代决定论非决定论,认为至少有一些随机事件不确定性原因但发生,或机会。自由意志论的研究在一定程度上支持量子力学,这表明一些事件量子级别原则上不可预知的(因此随机)。

自由意志主义

哲学家和科学家认为,宇宙是非命定论的,人类具有自由意志自由意志被称为“自由主义者”(在这个意义上不是与学院的混淆政治哲学被称为自由意志主义)。虽然可以认为宇宙是非命定论的,不过人类行为是决定,一些当代哲学家捍卫这一观点。

自由主义是脆弱的所谓的反对“可理解性”。这个反对意见指出,人可以没有更多的控制一个纯粹随机的行动比他们有动作,确定性是不可避免的;无论哪种情况,免费进入的画面。因此,如果人类行为是非命定论的,自由意志并不存在。

德国启蒙运动的哲学家伊曼努尔康德(1724 - 1804),最早的自由主义的捍卫者,试图克服异议,可解性,从而使道德责任的空间,提出了一种二元论在人类的本性。在他的实践理性批判(1788),康德声称人类行为是由时是免费的原因。原因(他有时也被称为“本体自我”)是在某种意义上独立于其他的代理,让代理选择道德。康德的理论要求断开原因的因果顺序这样能够自行选择或行动,与此同时,它被连接到因果顺序是一个以这样一种方式积分人类的行为决定因素。康德的观点的细节是有争议的问题,它仍然不清楚连贯的。

虽然自由主义并非在19世纪的哲学家,它在20世纪中期经历了复兴。最具影响力的新自由主义的账户被所谓的“诱因”理论。首次提出由美国哲学家罗德里克•奇泽姆(1916 - 99)在他的开创性的纸”人类自由和自我”(1964),这些理论认为,自由行动是由代理商自己之前而不是通过一些事件或状态。尽管Chisholm理论保留了直觉最终的起源的行动这样的终极道德责任是代理,这并不能解释或诱因机制的细节。诱因是一个原始,不能分析的概念;它不能被减少到更基本的东西。毫不奇怪,许多哲学家发现•奇泽姆的理论不令人满意。什么是想要的,他们反对,是一个理论来解释自由是什么,以及它是如何可能的,不是一个简单的假定自由。诱因理论,他们维护,离开应该是一个空白,一个解释。