大多数常用来描述政府的关键词，如君主政体，寡头政治,民主——的希腊或源自罗马。它们已经存在了2000多年，而且还没有耗尽它们的用处。这表明，自人类被创造出来以来，人类并没有发生太大变化。但是，决不能让这种语言和心理上的一致掩盖已经发生的社会和政治上的巨大变化。最早的分析术语的使用君主政体例如，发生在古代雅典，在对话的柏拉图（c。428 -c。348公元前)，但即使在柏拉图的时代，这个词也不是不言自明的。有一个王在马其顿一个国王波斯但这两个社会，因此他们的制度，是完全不同的。赋予这个词真正的意义君主政体在这两种情况下，有必要调查其实际的政治和历史上下文．任何关于君主制的概括性论述，无论在当时还是今天，都需要探究是什么环境使社会倾向于采用君主制，又是什么导致社会拒绝君主制。所有政治术语都是如此。

本文主要讨论西方社会中政府的历史发展。（另请参阅政治科学；政治制度；状态．)

原始的政府

农业社会

只要人类很少，就几乎没有政府。统治者和被统治者之间的职能划分，如果有的话，也只发生在家庭．最大的社会群体，是否部落或者说，村庄不过是松散的家庭组织，每个长者或户主都有平等的发言权。首领(如果有的话)拥有严格限制的权力;有些部落完全没有酋长。这种前政治的社会组织形式仍然可以在世界上的一些地区找到，例如在美国的亚马逊丛林南美或者上面的尼罗河在非洲的一个山谷。

yabo亚博网站首页手机大英百科全书测验

政府结构:事实还是虚构?

的崛起农业开始改变这种状况。在这片土地苏美尔(在现在的伊拉克)的发明灌溉需要更大的安排。控制水流的流向底格里斯河和幼发拉底河河流必须由一个中央来协调权威这样田地就可以向下游和更远的地方浇水。也变得有必要设计一个日历，这样才能知道春天何时来临洪水这是意料之中的。随着这些技能的发展，社会也随之发展。在苏美尔早期，可以合理地假设，头是最早的城市这些村庄不过是扩大了的村庄，只是逐渐具有了村庄的特殊属性君主政体- 1的规则-村委会只是逐渐地进行了劳动分工，以至于有些专门化为牧师还有一些人是战士，农民，或者税采集者(每个文明社会的关键人物)。随着组织变得越来越复杂，也就越来越复杂宗教一套详尽的系统敬拜似乎有必要安抚平静精心制作的众神之家，人们希望他们能保护城市从攻击，从自然灾害，和任何质疑统治集团认为必要的政治安排。

不过,鉴于人类的本性苏美尔的年轻城市不可避免地为河水的分配而争吵，他们的财富激起了贪婪的欲望游牧民族在仍然相对较小的文明区域之外(这个词来源于拉丁城市，civitas)．战争也许是所有历史变革力量中最强大的力量，宣布了它的到来，并且军事领导权成为王权中至少和神的制裁一样重要的因素。在漫长的岁月里，它将一直如此历史君主制:每当国王忽视他们的军事职责时，他们就会危及他们的王位。苏美尔战争也暴露了另一个问题必要的君主制的驱动力帝国它产生于通过扩大边界来保卫和界定边界的需要，以及寻找新的手段来支付军队和武器的费用的需要，无论是通过掠夺敌人还是通过征服新土地，或两者兼而有之。

获得大英百科yabo亚博网站首页手机全书高级订阅并获得独家内容。现在就订阅

文明的传播

旧大陆君主政体的历史，甚至是文明的历史，在四五千年的时间里，主要是由上述模式的变化组成的。贸易往来将文明的原则带到了埃及和印度(中国，就像哥伦布发现美洲之前的美洲社会一样，似乎是独立发展的)。在任何地方，一旦社会秩序建立起来，保卫它的问题就变成了派拉蒙．虽然文明的广阔地带稳步蔓延，以至于受到罗马人的统治皇帝图拉真(98 - 117ce从英国到英国，有一连串的文明社会中国海，它总是有风险野蛮人漫游于欧亚大陆中部大草原的游牧民族。这些游牧民族保留了原始社会松散而简单的制度，但他们在其他方面也像城市本身一样迅速而成功地发展(部分是在城市的影响下)。草原是骑马的地方，而且，用弓箭,野蛮人在所有的时代都拥有惊人的敏捷和致命的轻骑兵。他们不断地为争夺牧场而相互争斗，失败者永远被驱赶到西部、南部和东部，在那里他们常常会克服文明的农场和城市对他们所能召集起来的任何防御。

然而游牧民族的军队挑战根本不足以彻底颠覆人类文明。入侵者要么侵占定居的土地，然后采用文明的习俗，要么边境的防御工事足以抵挡他们。甚至有很长一段和平时期，蛮族的威胁可以忽略不计。正是在这样的时代，人类自发的独创性发挥了最大的作用，在政治上也是如此。但值得注意的是，无论在欧洲，还是在欧洲，被称为古代规范的东西最终总是重新出现中东印度或中国。军事危机——蛮族入侵，内战竞争的政治之间的战争再次出现，需要加强政府。

为了确保一定程度的和平与繁荣，需要在遥远的地方建立权威，筹集大量的军队，并征收税收来支付这些费用。这些要求反过来促进了读写能力还有算术，以及后来被称为官僚主义-由官员管理。官僚主义的帝国主义一次又一次地出现，并随着文明而传播。野蛮人的挑战偶尔会让它倒下，但不会持续太久。当一座城市或一群人奋起反抗霸权它只是吞并了邻国官僚主义变成它自己。苏美尔而且巴比伦被征服亚述；亚述被以色列人推翻玛代的波斯与复兴的巴比伦和游牧民族结盟塞西亚人；波斯帝国被推翻亚历山大大帝(356 - 323公元前)马其顿;马其顿的继承国被征服罗马在中东和中东地区，美国的地位逐渐被取代北非伊斯兰教哈里发巴格达。征服者来了又走，但他们的臣民，无论是农民还是城镇居民，只要战争发生在其他地方，他们的生活就不会因为他们的所作所为而发生太大的改变。

尽管如此，人们还是不时地进行实验，因为没有哪个君主有能力直接统治所有的臣民。只要他们按时进贡，地方统治者和地方社区被迫自行管理即使他们不付钱，在远离帝国中心的地方发动军事行动所需要的努力是如此巨大，只有在特殊情况下才会进行，即使在这种情况下，也可能不会成功，就像波斯国王在远离帝国中心的地方发动惩罚性远征时所发现的那样小亚细亚在五世纪初对抗希腊本土公元前（看到希波战争)．因此，在正常时期，边境地区的居民有广泛的行动自由。

尽管随着文明的优势越来越明显，它从亚洲向西和西北方向扩散，官僚主义的君主政体不能轻易效仿。海洋正在成为与大草原和可灌溉的大河一样重要的历史因素。轮胎而且西顿，沿海城市腓尼基(现在的黎巴嫩)长期以来一直利用他们的沿海地位，不仅保持独立于陆地帝国，而且还跨越海洋，甚至越过直布罗陀海峡，寻求贸易。〇他们的女儿城市迦太基，尤蒂卡Cádiz-were第一个殖民地，但原始的通信使腓尼基不可能统治他们。