希腊
的城邦
腓尼基人的榜样是希腊人,最初是印欧游牧民族,他们逐渐向南到达爱琴海,并在那里走向大海。他们以先民的成就为基础,甚至接管了先民官僚主义的君主政体出现在欧洲的土地上克里特文明克里特岛的死大约在1450年被来自希腊大陆的入侵者征服公元前.其他来自北方的入侵者推翻了大陆的王国迈锡尼,Tiryns,皮勒斯约1200公元前.希腊的黑暗时代一直持续到8世纪公元前,那时希腊人不仅适应了腓尼基字母并开始在海外建立殖民地,但也带来了接近成熟的城邦(城邦在希腊,从其中的术语政治派生)。这种政体是古典时代最伟大的政治发明。(另请参阅古希腊文明.)
地中海的地理位置使得这个城邦成为可能,这使得每个小渔村都必须能够防御来自陆地或海洋的攻击,因为外界的援助不容易到达。一个人对他的依赖社区因此,为了物质和经济上的生存,这是显而易见和完全的。的城市首先要求他的劳动和忠诚,这种要求通常是被自由承认的。正是这一现实导致了我们亚里士多德(他自己就来自如此小的一个联邦,Stageira),将人类定义为政治动物。此外,沿海的山脉使得希腊的任何社区都很难统治超过几平方英里的土地。因此,在希腊世界(由c。600公元前从海岸延伸的小亚细亚到现在的法国南部)有几十个政府中心。这个词城邦表达了那些小定居点的双重面貌。
一方面,每个城邦都是一个经济、文化和宗教组织;另一方面,每一个都是自治的社区,理论上可以通过征召所有成年男性居民参军来保持绝对的独立。它就像一个商业协会,也像一支扎营的军队。(在许多方面,这座城市斯巴达实际上是一支扎营的军队。)自由被定义为每个城市自治的权利和能力。自由对于这些城市的内部秩序意味着什么,两个多世纪以来一直是激烈而血腥的争论。
尽管这是希腊世界的一个事实,地理阻碍了基督教的兴起帝国为了联合和控制所有的城市,少数人还是成为了伟大的帝国。这些城市从事有利可图的海上贸易,就像他们的腓尼基祖先所做的那样。雅典例如,导出橄榄油白银和陶器,这些贸易的利润使它能够建立一支强大的海军和强大的城墙。雅典战船击败波斯(480年)公元前)并在爱琴海赢得了一个小帝国。船只和城墙的结合使雅典长期对抗并几乎击败了斯巴达首席希腊城市之间的竞争即使在斯巴达大获全胜之后伯罗奔尼撒战争(404公元前),雅典仍然是独立的,主权状态直到其失败为止菲利普二世在喀罗尼亚战役中击败马其顿(338年)公元前).简而言之,在其全盛时期,雅典可以自由地在政府领域进行自己喜欢的实验,这一时期不仅有第一个成功的例子民主在世界历史也是对政治思想的第一次调查。
君主政体、寡头政治,民主
雅典人不相信他们可以从官僚制度中学到什么君主立宪制这与希腊人的观念是不相容的公民身份.如果自卫公民必须为他们的权利而战城邦当被传唤时,作为回报,每个人都必须得到一定程度的尊重和自主权——个人自由。为了保护这种自由,政府是必要的:无政府状态对任何希腊人都没有吸引力,除了第欧根尼的父亲愤世嫉俗者哲学.
当时,政治的核心问题是公民之间的权力分配。希腊的自由是由少数人的统治还是由多数人的统治得到最好的保护和定义?总的来说,大名鼎鼎的人受到青睐贵族,被理解为最好的规则。柏拉图相信政治的目标是美德,只有少数人会彻底理解美德可以获得的科学,那些受过训练的少数人应该像"哲学家国王.”亚里士多德他的学生,似乎已经把智力的培养最高人类商品,他相信——考虑到当时有限的经济资源,这是相当合理的——这种文明的果实只能在由许多人的劳动支持的有闲阶层中收集。为了换取他们的闲暇,士绅们应该同意牺牲一些时间来管理繁琐的事务,只有他们足够无私和消息充足才能成功地做到这一点。这两种情况都不值得道歉寡头政治在实践中取得成功。的冠军民主至少在雅典和它的同盟城市里,他们占据了上风。作为扮演士兵或水手角色的回报,普通雅典人坚持要控制政府。
结果并不完美,但令人印象深刻。人民被煽动者误导了;他们无法容忍柏拉图的主人苏格拉底,至死;他们嫉妒所有的个人荣誉;在三次大战(对波斯、斯巴达和马其顿)中,他们输了两次。此外,雅典是所有城市中最伟大的城市,是希腊的学校,是文明的奇迹,误导了他们的社会在很大程度上建立在奴隶劳动无论他们对这座城市的伟大做出了多大的贡献,无论他们本可以做出更多的贡献,他们都拒绝给予所有非出生在雅典的人(甚至亚里士多德)雅典公民身份。雅典民主的基础是狭窄、肤浅和脆弱的。但说这一切只是说,这座城市无法完全摆脱过去的传统。因此,它的成就更加引人注目。从那以后,文明的人类很少能超越民主的雅典,直到最后,这座城市都是由法律这是大众的决定。它的倒塌与其说是由于任何缺陷,不如说是由于对它施加了压倒性的力量。
在希腊北部,一股新的力量崛起了。希腊文明慢慢地训练和驯服了马其顿野蛮的人民。他们的王,菲利普二世他和他的儿子把他们打造成了一支强大的军队亚历山大大帝然后抓住了向他们敞开的机会。历史和地理因素使得希腊的城市不可能连在一起,所以它们被分开绞死了。这个城邦似乎只是一个瞬态权宜之计。从此以后,雅典和斯巴达将听从外国征服者的命令——首先是马其顿,然后是罗马。