早期现代社会的方方面面
考察商人的心理,只能停留在一个狭窄的社会精英范围内。历史学家在有时被称为“新社会历史”的研究中,密切关注欧洲的普通民众和迄今为止被忽视的社会群体——妇女、不墨守陈道者和少数民族。
两个根本性的变化影响了早期现代艺术的地位女性.工业化初期的妇女被视为家庭佣工,但她们也几乎没有经济独立;家庭的男性户主,即父亲或丈夫,获得他们劳动的主要成果。第二个变化,也许与第一个有关,是first的年龄越来越大婚姻为女性。中世纪的女孩们第一次结婚时都很年轻,刚过青春期;这些年轻女孩被交给了20多岁或30多岁的成熟新郎。到16世纪晚期,教区的婚姻登记显示,新娘和新郎的年龄几乎相同,两人都是成年人,通常在25岁左右。实际上,这就是人口学家所说的现代西欧婚姻模式。初婚年龄相对较晚也表明有相当数量的男性和女性根本不会结婚。虽然这种模式的起源仍然不清楚,但它可能是家庭,认识到经济价值女儿们都急于尽可能长时间地继续为她们服务。欧洲婚姻绝大多数是父系婚姻,也就是说,新娘几乎总是加入丈夫的家庭。因此,女儿对家庭经济的贡献对她们的结婚年龄施加了上升的压力。无论对这种新的婚姻模式的解释是什么,婚姻双方年龄接近相等至少为双方成为真正的朋友和配偶提供了可能;当新娘还是年轻女孩,而她们的丈夫成熟而有经验时,这很难做到。
在研究可以被称为近代早期的地下文化时,历史学家们现在充分利用了一种独特的资料来源。都是欧洲的国教罗马天主教徒而且新教他们狂热地寻求在他们所统治的地区确保信仰的一致性。受到他们启发的法庭不仅积极追捕异端,还追捕女巫、疯子和任何保持不寻常生活方式的人。特别的教皇法庭被称为宗教裁判所在许多(虽然不是全部)天主教州都有。它的法官仔细询问证人,并做好记录。这些记录使人们得以罕见地深入了解早期现代社会。它们显示了这种信仰的广泛传播魔法实践中巫术受欢迎的程度文化背离了官方的认可意识形态.大众信仰的多样性和奇怪的性质使一些历史学家相信,基督教在中世纪从未真正赢得农村人的心。只有16世纪的激进改革教会才成功地将农民转变为正式的基督教。这一论点可能会受到怀疑,但不可怀疑的是,欧洲乡村为流行文化提供了深井,而当时的文献在很大程度上将其留在了黑暗之中。
巫术带来了一些特殊的问题。在16世纪,女巫遭到了前所未有的无情的追捕。他们的数量越来越多,他们的服务越来越有需求吗?也许是新教和天主教的两次改革,让欧洲摆脱了中世纪教会笼罩在它头上的神奇光环。这可能是持久的对魔法的渴望只能在地下文化中得到满足,只能通过流行魔法。但也可能是新的决心和效率在改革宗教和早期现代国家中,只是暴露了长期存在于乡村生活中的人:懂得古老而古老的治疗方法的女医生;老妇人,她可以用咒语或魔药引诱概念或者不育,爱或者恨。甚至很难重建早期现代巫术的特征。受到惊吓的证人倾向于以他们认为能取悦审讯人员的方式做出回应;因此,他们加强了刻板印象而不是揭示他们真正的信仰或行为。这类宫廷记录并非完美的资料来源,但它们仍然是丰富的文化脉络历史.具有讽刺意味的是,朝廷官员把他们希望铲除的思想和价值观留给了历史。
16世纪也见证了西方地位的持续恶化犹太人.他们在1290年被驱逐出英国,在1306年被驱逐出法国(这是几次驱逐和再接纳中的第一次)。暴乱和杀戮伴随着黑死病(犹太人被指控在井里下毒)将德国犹太人(德系犹太人)的中心推向了东方,进入了波兰、立陶宛,并最终进入了波兰俄罗斯帝国.1492年,西班牙的犹太人(Sephardim),他们形成了最大和最具文化成就的西部社区他们可以选择改宗或被开除。许多人选择前往葡萄牙(在那里他们也将随后被驱逐出境)较低的国家意大利,或奥斯曼帝国.那些留下来并表面上皈依了基督教的人被称为“新基督徒”Marranos他们中的许多人后来选择移居到更适宜居住的地方。许多马拉诺人在信奉基督教的同时继续以犹太人的身份生活;西班牙和意大利的宗教法庭经常听到对他们的指控。他们的处境尤其令人苦恼。通常,犹太人和基督徒都拒绝他们,前者是因为他们的信仰表面上后者是因为秘密地练习犹太教。
的社区流亡者有不同的经历。荷兰的犹太人为这个国家的繁荣做出了重大贡献。包括罗马教皇在内的意大利国家接受了这些流亡者,希望从他们的商业和金融专业知识中获利。然而,犹太人也受到越来越严格的限制。犹太社区威尼斯它吸收了大量伊比利亚犹太人和马拉诺人,形成了第一个贫民窟(这个词本身是威尼斯语,第一次使用于1516年)。把犹太人关在有围墙的房间里,晚上锁起来,成为早期现代国家的普遍社会习俗,至少在欧洲大陆的中部和东部是这样。塞法迪人继续说一种被称为拉迪诺语的西班牙语,在奥斯曼帝国的城市——萨洛尼卡、伊斯坦布尔和开罗——建立了庞大而繁荣的殖民地。然而,总的来说,欧洲近代早期在社会和文化上都是犹太人的黑暗时代。
是否有一个单一的因素可以解释社会历史在16世纪的欧洲?许多原因被提出:人口增长,海外发现,一个世界的出现经济体系美国财富,利润膨胀,资本积累,原始工业化,文艺复兴时期的或改造。也许最具决定性的变化是朝着更多的方向发展集成社会组织和行动系统,以及更广泛和更紧密的社会网络。西方君主国克服了中世纪世界的大部分政治地方主义,并树立了一种模式,即使是分裂的意大利和德国最终也会效仿。经济集成进步得更快的;食品、香料、奢侈品和货币市场遍及整个欧洲大陆:熟练的银行家可以从欧洲大陆所有的货币市场筹集资金;卢卡的丝绸在波兰出售。城市形成了层次结构虽然仍以地区为基础,但其效力超过了中世纪城市地区的松散联系。可以肯定的是,中央集权国家之间的竞争经常导致毁灭性的战争和严重的资源浪费;对统一的追求给那些不能或不愿服从主流文化的人带来了可耻的迫害。
David Herlihy