社会动荡

在西欧，经济变革在19世纪上半叶产生了巨大的社会后果。日常生活的基本方面发生了变化，而且工作被不断地重新定义。当然，变化的强度各不相同——工厂工人受影响最大，土地上的劳动者受影响最小——但有些压力是普遍存在的。

对于雇佣劳动者自治工作减少了;更多的人在其他人的日常指导下工作。早期的纺织和冶金工厂制定了车间规则，要求工人准时上班，呆在机器前而不是到处闲逛，避免无所事事地唱歌或闲聊(考虑到设备的噪音，无论如何都很难做到)。这些规定越来越多地由工头来执行，他们在业主和普通工人之间进行调停。工作加快了。机器决定节奏，工人们应该跟上:一位法国工厂老板每周都用花环装饰生产率最高的机器(而不是它的操作员)，建议优先考虑什么。换句话说，工作应该是快速、协调和紧张的，没有前工业化劳动中常见的干扰。其中一些压力也蔓延到了非工厂环境中，因为工艺总监试图敦促熟练工匠提高生产率。各地的工作时间仍然很长，每天长达14个小时，这是传统的做法，但在工作强度更大、不得不增加步行时间才能到达工厂的情况下，这可能会让人感到压抑。妇女和儿童被广泛用于技术含量较低的手术; again, this was no novelty, but it was newly troubling now that work was located outside the home and was often more dangerous, given the hazards of unprotected machinery.

有产阶级的工作性质也发生了变化。中产阶级人们，不仅工厂主，而且商人和专业人士，开始鼓吹一种新的职业道德．根据这个伦理在美国，工作是人类的基本利益。工作的人是有功劳的，应该兴旺发达;受苦的人这样做是因为他不工作。懒惰和轻浮是官方不赞成的。中产阶级的故事，无论是对孩子还是成年人来说，都充满了穷人的振奋人心的故事刻苦工作，设法更好的自己。在英国,撒母耳微笑创作了这种流动文学，在19世纪30年代到60年代之间非常流行。1780年至1840年间，普鲁士学校的阅读逐渐转向赞扬努力工作是社会进步的一种手段，同时对懒惰嗤之以鼻。

工作轮班上下文有重要的影响为休闲．内化了这种新的职业道德的商人在不工作的时候真的会感到不舒服。总体而言，欧洲中产阶级努力将休闲品味重新定义为个人进步和家庭凝聚力;不能达到这些目的的娱乐活动是值得怀疑的。家庭阅读是一种常见的消遣方式。女儿们被鼓励学习弹钢琴，因为音乐可以把家庭成员聚集在一起，展示女性的优雅。反过来，通过钢琴教学，一个新的职业音乐家阶层开始在大城市出现。新富起来的中产阶级愿意参与赞助家庭以外的某些文化活动，比如交响音乐会。人们也支持购买书籍和阅读报纸，倾向于购买关注政治和经济问题的严肃报纸，以及具有某种经典地位的书籍。中产阶级也一样参加了信息丰富的公开讲座和夜间课程，可能会在应用科学或管理等领域培养新的工作技能。

中产阶级的压力并没有完全改变城市大众的休闲习惯。工人他们的时间和娱乐手段有限，但许多人在有能力的情况下不去工厂工作(他们往往更喜欢自由时间而不是更高的收入，这让他们的经理感到绝望)。然而，工作的绝对强度限制了休闲时间。此外，城市管理部门试图限制其他传统的流行娱乐活动，从赌博到动物比赛(诱熊、斗鸡)到流行的节日。这种休闲被认为是无用的、粗俗的，而且——就它聚集了城市人群而言——对政治秩序是危险的。19世纪20年代在伦敦等城市建立的城市警察部队，旨在对犯罪和公共行为提供更专业的控制，在19世纪中期的几十年里，他们花了大量时间与流行的休闲冲动作斗争。大众的习惯并不完全符合中产阶级的标准。喝，虽然不被中产阶级的批评者所认可，但它是一个重要的娱乐渠道，让人们在表面上聚在一起社区结构。酒吧如雨后春笋般出现在城镇的工薪阶层居住区。然而，总的来说，早期的几十年工业革命流行的休闲传统大量衰落;即使在农村，节日也因为从城市引进付费艺人而被稀释了。休闲并没有消失，但它越来越多地被重塑为体面的家庭娱乐或观看廉价的音乐会或马戏团，在这些地方，大量的人付钱给专业艺人，让他们的注意力从日常事务中解脱出来。

城市和工业的发展对家庭的生活。随着工作从家庭转移，家庭作为生产单位的地位下降。不仅工人如此，中产阶级也是如此。19世纪20年代，许多商人在新开一家商店或工厂时，最初都以为妻子会帮忙，这是一种由来已久的方式，所有家庭成员都应该参与进来。然而，在第一代之后，这种冲动消退了，部分原因是时尚住宅与商业地段有一定距离，需要单独关注。一般来说，大多数城市群体倾向于通过重新定义家庭和工作的分离来回应性别角色因此，已婚男性成为家庭的经济支柱(在工人阶级中，年长的孩子会帮助他们)女性是国内专家。

在典型的工人阶级家庭中，女性被期望从十几岁开始工作，直到十年左右结婚。城市里的大多数女工在中产阶级家庭中从事家政服务，但也有重要的少数人在工厂劳动;还有少数人成了妓女。一些女性在婚后继续在外工作，但大多数人都回到了可以在家里做的工作上，比如洗衣服。他们的其他活动主要是为家庭购物艰巨的预算有限的任务)，照顾孩子，与其他亲戚保持联系，他们可能在社会上支持家庭，并在经济困难时提供帮助。

很少有中产阶级妇女在她们的一生中从事有偿工作。管理一个中产阶级家庭是复杂的，即使有仆人在场。养育孩子的标准要求更多的母亲关注，女性也应该为家庭生活提供优雅和舒适的基调。中产阶级的理想认为家庭是一个神圣的地方，女性是家庭的主要代理人，因为她们天生就是这样道德还有家庭奉献。男人欠家庭的礼貌和经济保障，但他们的日常交往变得越来越频繁外围．19世纪初，许多中产阶级家庭也开始限制他们的开销出生率，主要通过增加性禁欲．孩子太多会使家庭的经济状况复杂化，也会妨碍对理想孩子的必要关注和支持。因此，中产阶级开创了家庭规模的新定义，最终在欧洲社会得到了更广泛的应用。

对于工人和中产阶级来说，新的家庭安排意味着新的求爱模式。由于工薪阶层无法获得财产，城市工人越来越有能力形成群体联络人在生命的早期，没有等待继承权，也没有社会的密切监督。性活动开始得比18世纪80年代以前的标准时间要早。婚姻并不必然随之而来，因为许多工人从一份工作换到另一份工作，有些人毫无疑问地剥削渴望更持久安排的女性伴侣。的比率不合法的大约从1780年开始，整个西欧的年轻农村和城市工人的出生率开始迅速上升(从出生总数的2%到4%上升到10%)。性快感或性追求对年轻人来说变得更加重要。类似的症状也出现在一些中产阶级男性身上，他们剥削女仆，或者在大城市里分布着越来越多的妓院，这些妓院往往在学校放假期间生意特别好。受人尊敬的年轻中产阶级女性不受这些趋势的影响。然而，他们越来越倾向于信仰浪漫的婚姻这成为了新家庭理想的一部分。中产阶级女性的结婚年龄也有所下降，在这个阶层的家庭中，男女之间出现了年龄差距。经济标准因为组建家庭在许多社会部门仍然很重要，但年轻人在求爱方面享有更多的自由，而其他因素，性或情感或两者兼而有之，越来越具有合法性。

家庭生活的变化根源于生计方式和工作方法的改变，对所有家庭成员都有重大影响。老年人获得了新的角色，尤其是在工薪阶层家庭，他们可以帮忙照看孙子孙女。女性在家庭中的经济权力下降。许多男性团体强烈主张女性应该专注于家庭事务。到了19世纪30年代和40年代，一个结果就是《盗梦空间》关于规定女性工作时间的法律(同时让男性不受保护或限制);这是保护妇女家庭角色的人道主义行动，但也以妇女的特别脆弱为由减少了她们的经济机会。的位置孩子们也开始被重新定义。中产阶级的理想认为孩子是无辜的，应该受到教育和养育。大多数工薪阶层家庭主张一种更传统的观点，即孩子是家庭经济的贡献者，但他们也看到了尽可能让孩子上学和限制他们在危险的工厂工作的好处。同样，在工业化的头几十年之后，改革法律开始做出回应。19世纪30年代，英国、法国和普鲁士立法限制工厂雇佣儿童，鼓励上学。

随着对日常生活模式和家庭制度的影响，经济变革开始改变欧洲的社会结构，并创造出新的之间的对抗城市社会阶层．关键的分歧在于拥有企业或接受过专业教育的中产阶级成员和依靠出售劳动力获得工资的工人阶级成员之间。两组都不是均匀．许多中产阶级批评新厂主的逐利行为。工匠们经常避开工厂工人，并根据他们的传统进行区分声望以及(通常)更高的读写能力。一些挣着高薪的技术工人效仿中产阶级，寻求教育，购置钢琴等家用器具。

尽管如此，社会差距还是很大的。它对居住模式的影响越来越大，富裕阶层搬离了穷人居住的拥挤贫民窟，这与工业化前城市的混合居住形成了鲜明对比。中产阶级谴责许多工人的工作和性习惯，认为他们的不良行为是贫困的根本原因。市政府对乞丐采取了严厉的措施，而新的国家法律试图让慈善事业更难获得。英国济贫法特别是1834年的改革，收紧了救济的限制，希望迫使身体健全的工人自谋生路。

阶级划分体现自己在抗议运动．中产阶级参加政治抗议，希望赢得新的权利，反对贵族垄断。工人越来越有组织尽管新法律禁止了手工艺组织，取缔了工会和罢工，他们还是靠自己。一些工人以更古老、更人性化的工作传统的名义攻击对机器的依赖。这种勒德分子的抗议活动始于1810年至1820年间的英国。更多的是手工艺工人和一些工厂工人组成的团体初期的工会要求更好的条件，并在生病或遇到其他挫折时提供互助。19世纪20年代，英国出现了全国性工会运动，但最终以失败告终。1831年和1834年，法国里昂附近的丝绸行业发生了大规模罢工，以此谋生最低工资为所有工人服务。最雄心勃勃的工人运动倾向于强调一种愿望，即让时间倒退到更平等、更注重工艺技能的旧工作制度，但大多数都失败了。规模较小的地方工会在保留传统制度条件方面确实取得了一些成功。社会抗议主要是断断续续的因为许多工人太穷或太迷失方向，无法进行更大的努力，但这清楚地表明了新经济秩序中的重要紧张关系。