的proto-Enlightenment

如果在争论的漩涡中,洛克是最具影响力的哲学家的鳍展现荷兰,最多多产的作家和教育家皮埃尔·贝耳,伏尔泰称为“第一持怀疑态度哲学家。”他可能也被称为第一的百科全书编纂者,因为他比哲学家公关,折衷的在他的利益、信息和想法。标题新式de la共和国《法国(1684 - 87)传达的方法和理想的最高形式新闻。贝耳的历史词典》(1697年)暴露了过去的错误和欺骗的似是而非的传记文章的方法。“怀疑的理由是自己值得怀疑;因此,我们必须怀疑我们是否应该怀疑。“缺乏一个良好的标准真理或一个系统的证据可以测试,但恨教条对权威的不信任,贝耳是关注知识的现状。他可能是关心暴露人类理性的局限性与攻击迷信。例如,翻译和删节,普鲁士,弗雷德里克二世的顺序字典成为了怀疑论者的圣经。贝耳的影响他人的工作,更少的谨慎,浇注压的荷兰和莱茵兰和容易穿透法国审查,不能失败被广泛的颠覆。

贝耳的开创性的在文化交流中的作用时间的重要性荷兰共和国在17世纪。因为荷兰贡献小科学,哲学,甚至是艺术的启蒙运动者,尽管令人羡慕的足够的宁静生活的公民,其黄金17世纪往往是忽略了在传统的启蒙运动。财富来自于贸易、航运、金融和宽容,吸引了西班牙系犹太人,从佛兰德斯和法国新教徒,其他难民或者只是那些寻求一个相对开放的社会结合创建一个气候非常有利于企业和创造力。城市,集中在阿姆斯特丹,它凭借丰富的艺术生活由画家曾请顾客谁共享他们的价值观。这是普遍受到科学精神。Pieter de烈酒搜索的新方法描绘光,斯宾诺莎的追求理性的系统理解所有的灵性真理。安东尼·范·列文虎克使用显微镜揭示隐藏的,分钟,赫尔曼Boerhaave的人类尸体的解剖,Jan Blaeuw制作地图的准确性或新惠更斯摆clock-each代表,对发现的热情把17世纪荷兰之间的中心位置文艺复兴时期的和启蒙运动时期的创造性特征。其在莱顿大学精神的缩影,这吸引了整个欧洲的卓越的学生在医学和法律及其相对自由教会权威。

拟合,因此,大部分的写作形成了启蒙的印刷机,传出的胡格诺派教徒移民路易爱思唯尔在阿姆斯特丹和莱顿。贝耳的怀疑属于尘埃的时候还是从过去的结构崩溃,模糊等思维模式最终会出现。没有缺少的材料。学习不仅在文化共同市场,那些领导或跟踪的需要知识时尚;也很重要,尽管难以测量,是新的相对主义的影响,基于对世界不断扩大可观察到的事实。腐蚀性笛卡尔方法的相似,古典的规定,和传统的神学。笛卡尔,惠更斯所写,他代替旧思想”,哪一个原因可以理解所有。”

盟军,信心是力量的原因偏见对知识可能扭曲的论点。布莱斯•帕斯卡完美地体现了理性主义的心境容易自省,这在他的情况下,数学天才和文学情感在极少数combination-produced一些最好的写他的一天。但作者包装费用(1669)不愿意旅行:“所有的弊病,影响一个人从一个原因,即他没有学会静静地坐着,心满意足地在一个房间里。”再次流行的古典风格的主角的对象已建立规则:语言(Academie的主要作用),绘画(如尼古拉•普桑的作品),即使是剧院,在哪里吉恩·拉辛戏剧的感觉和纯粹的理想或人格利益冲突加剧的影响被约束的框架内他们的希腊原型。