天生的想法

天生的想法,在哲学,一个的想法臆想的，臆想的，臆想的，臆想的，臆想的，臆想的，臆想的，臆想的，臆想的这种学说认为至少某些思想(例如,那些上帝，无限，物质)必须是天生的，因为没有令人满意的经验它们的起源可以想象，兴盛于17世纪，发现于勒奈·笛卡尔它最突出的指数。这一理论有多种形式:一些人认为新生儿对这些概念有明确的意识;另一些人则更普遍地认为，天生的观念具有某些作用隐式的形式，无论是作为一种倾向，还是作为它们形成的一种休眠能力，在这两种情况下，它们的发展都需要有利的经验条件。

约翰·洛克的充满活力的批评在这个世纪的后期，它针对的是先天的原则(假定的公理，理论上的和实际的，由自然灌输到头脑中)和先天的想法，声称作为原则的条款。但洛克的经验主义在某些关键概念上有困难，比如物质"我们既没有也不可能通过感觉或反思得到"以及原因，他在很大程度上已经预料到了大卫休谟18世纪的困难。洛克似乎分享了他的反对者的一些假设(例如,如果一个想法是天生的它不可能是错的)，并且意识到这个问题是一个逻辑问题先天的而不是遗传的心理学．完成这个区别的是18世纪的哲学家伊曼努尔康德用先验概念的问题取代了先天观念的学说，他对先验概念的描述不是它们的起源，而是它们作为人类对客观世界经验的条件的必要性。在20世纪，诺姆·乔姆斯基论证了假设先天观念来解释语言的可能性的必要性。