语言与文化
可见，语言不仅仅是外在的表达和表达沟通独立于语言表达的内在思想。为了证明这种语言观的不适当和不适当，我们已经注意到一个人的母语如何在各种细节上与他的余生密切相关社区以及社区内的小群体。所有民族、所有语言都是如此;这是一个关于语言的普遍事实。
人类学家谈到了语言和人类之间的关系文化．把语言作为社会的一部分，确实更符合现实文化．文化这篇文章中使用的是人类学意义，指的是各个方面人类生活，只要它们是由社会的成员资格所决定或制约的。人们吃喝这一事实本身并不是文化;这是生物保护生命的必要条件。他们只吃特定的食物，而不吃其他物质，尽管它们可能完全可以食用且有营养，他们在一天中的特定时间和特定地点吃喝，这是文化的问题，是“作为社会成员的人获得的”，根据经典著作定义英国人类学家对文化的研究爱德华·伯内特·泰勒爵士．正如这样定义的设想在英国，文化涵盖了人类生活和行为的一个非常广泛的领域，而语言显然是其中的一部分，可能是最重要的一部分。
尽管语言习得和使用的能力是天生的和遗传的，而且确实存在合法的关于这种天生的程度的争论，每个人的语言都是“作为社会成员的人习得的”，与人们成长的社会文化的其他方面一起，同时也是如此。社会和语言是相辅相成的。语言只能在社会环境中发展，然而，这可能是结构化的，任何形式的人类社会，即使与今天所知或历史上所记录的稍有相似，也只能在使用和理解共同使用的语言的人们中维持。
语言和文化的传播
语言通过文化传播;也就是说，它是学会了．在较小程度上是如此教例如，当父母故意鼓励孩子说话，并对谈话作出回应，纠正他们的错误，扩大他们的词汇量。但必须强调的是，儿童在很大程度上是通过“语法构建”来习得他们的第一语言的，这些“语法构建”来自于他们所遇到的随机话语集合。在学校里，什么是与第二语言习得有关的语言教学，或者就学生的第一语言而言，主要是针对阅读和学习的语言教学写作，研究文学,正式的语法,所谓正确的标准，可能不是所有学生的地区或社会的标准方言．学校语言教学的所有内容都是以在入学年龄之前获得的对第一语言的基本词汇和基本结构的先验知识为前提和基础的。
如果说语言是作为文化的一部分来传播的，那么文化作为一个整体在很大程度上也是通过语言来传播的，只要它是明确地传授的。人类拥有动物没有的历史，这一事实完全是语言的结果。据研究人员所知，动物学习通过自发的模仿或通过模仿被其他动物教授。这并不排除相当复杂和实质性的合作体力劳动，如海狸的水坝或蚂蚁的巢穴，也不排除某些物种复杂的社会组织，如蜜蜂。但它确实意味着组织和工作的变化将是逐渐的结果突变由生存价值累积而加强的;那些以任何方式改变行为以增加他们免受捕食者或饥荒的安全的群体将比其他群体更多地生存下来。这将是一个极其缓慢的过程，与进化不同的物种本身。
没有理由相信这一点动物行为在可用于人类历史研究的时期内发生了实质性的变化——比如说，过去5000年左右——当然，除非人类通过驯化或其他形式的干预本身带来了这种变化。除了人类干扰造成的差异，同一物种的成员在分布广泛的地区也没有明显的行为差异。据报道，不同地方的鸟类鸣叫在物种内有所不同，但几乎没有其他证据表明区域差异。与动物行为的统一性相反，人类文化就像世界各地的人类语言一样不同，它们可以也确实一直在变化，有时变化得非常快，就像21世纪的工业化国家一样。
下面将讨论语言变化的过程及其后果。在这里，一般的文化变化及其与语言的关系将被考虑。迄今为止，文化所涉及的大部分习得行为是通过口头教导而不是模仿来传播的。在学习过程中，一些模仿显然是存在的，尤其是在婴儿时期，但按比例来说，这并不显著。
通过语言的使用，任何技能、技术、产品、社会控制模式等等都可以被解释，任何人的发明创造的最终结果都可以被拥有这种能力的任何人所获得知识掌握说话内容的能力。因此，单是口语就能在任何人类社会中极大地扩展可用信息的数量，并加速新技能和语言的习得适应技术的变化或新的环境环境．通过发明扩散写作方面，这一过程迅速扩大，写作的相对持久性使得扩散更容易获取信息。印刷业的增长读写能力只是进一步加剧了这一进程。在全球范围内进行广播或几乎瞬时传输的现代技术，以及在世界各语言之间快速翻译的工具，使广播成为可能知识世界上几乎任何地方的人们都可以使用。这就解释了科学、技术、政治和社会的飞速发展社会变革在当代世界。所有这一切，无论最终对人类是好是坏，都必须如此由于强调语言在文化传播中的主导作用。