约翰的信

约翰的信、缩写约翰,三个新约作品,所有由100年左右ce和传统归因于圣约翰使徒西庇太的儿子弟子的耶稣。第一个字母不是确定的作者,但第二和第三的作家自称“长老”(老)。虽然作者问题已经讨论了很多,三个字母的语言和内容提出一个共同的来源。

三个字母的约翰,一起雅各书》,两个彼得的书信,裘德的来信七所谓天主教信的一部分。新约正典的历史显示,天主教信中最后的文学是决定规范367年协议之前,东方和西方。在第二和第三世纪,只有1约翰和彼得是公认的。尽管他们的顺序圣经有不同,约翰的三个字母通常是23日,24日,25日《新约》的书。

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圣经文学:使徒约翰的信:I, II, III约翰

约翰一书

约翰的第一个字母显然是向一群教会,谴责为“假先知”反基督者否认的化身耶稣分裂,造成如此巨大,正统的遗迹是可悲的枯竭。忠实的,深感不安异端在异教徒蒙恩,他们显然很自卑,因为那些已经离开他们中间声称有深刻的神秘体验。他们拥有完美的异教徒宣称,“神生的”,并没有罪。通过把自己凌驾在戒律,他们事实上批准道德松弛。约翰的信因此敦促基督教社区紧紧抓住他们已经教和否定异端教义。基督徒告诫坚持领导道德生活,这意味着模仿基督通过保持诫命,特别是爱彼此。信的精神密切的相似之处约翰福音根据。

2约翰

第二个和第三个字母是密切与第一语言和思想。约翰劝告的第二封信教堂,奇异地称为“蒙拣选的太太和她的孩子,”抵制在约翰一书docetic异教徒(打击),谁否认的现实化身。在约翰福音中根据约翰和约翰一书,light-darkness相似的图像死海古卷。“走在真理”就是反对异端,跟随基督的教义。

约翰三

约翰的第三个字母是写给一定盖乌斯和抱怨“丢特腓,他是把自己放在第一位,不承认我的权威”——暗示诺斯替教义被严重扰乱社会。作者是关心和有责任的长老教会的传教士。有点短注意关心教会纪律,令人鼓舞热情好客与真正的传教士,从而跟真正的教义和爱的命令。