烛台

枝状大烛台
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替代标题:menora

烛台,也拼作menora多枝大烛台,用于宗教仪式犹太教它在古代和现代以色列都是一个重要的象征。七枝烛台最初是在荒野圣所发现的,后来在寺庙里耶路撒冷是古代宗教艺术的流行主题。犹太人在八天的节日期间在仪式中使用一个模仿圣殿大烛台的八支烛台光明节

烛台第一次被提到是在圣经中《出埃及记》(25:31-40),根据这灯的设计被揭示出来摩西上帝作证西乃山.烛台是要拆掉的伪造的每块金子要有六个枝子,“这边三根,那边三根”(出埃及记25:31)。杯在中央轴上,这是有点抬高,以表示安息日它的两侧各有三盏灯。这是匠人比撒列锻造的,放在帐幕,它的杯子在花朵的形状暗示生命之树.根据列王记,所罗门的圣殿有10个金烛台,内殿入口的两边各有5个。的第二圣殿它是犹太人从巴比伦流亡归来后建造的,其中有一个烛台在169年被没收公元前通过安条克四世当他亵渎殿里。犹大·马加比下令建造一个新的七支大烛台,在安条克亵渎圣殿后,他把它放在了圣殿里。在公元70年第二圣殿被毁后,烛台就消失了ce;根据约瑟夫,在罗马的凯旋行军中展示了烛台,但烛台展示在提图斯拱门不再被认为是圣殿的大烛台。尽管烛台消失了塔木德禁止重建它,它就成了犹太教的流行象征。烛台的象征装饰着坟墓和犹太教堂的墙壁和地板。在现代早期,作为象征的烛台让位于大卫之星但在19世纪,它被用作犹太复国主义者的象征。提图斯拱门上描绘的七支大烛台成为了官方标志会徽的状态以色列在20世纪。

光明节灯是一个八支的模仿原来的神龛烛台,用来庆祝第二圣殿的重新奉献。古时候的灯有许多形式,但它的基本特征是8个油或蜡烛的容器和一个灯座shammash(“仆人”)灯,用来点燃其他灯。在光明节的每个晚上,蜡烛从右到左插入烛台,但从左到右点燃。这盏灯被展示在一个非常明显的位置,它的描述经常出现在公共建筑、犹太教堂和私人住宅上。

这篇文章最近被修订和更新艾米Tikkanen