尤其突出的山脉是最受欢迎的地方对高处的崇拜特别是当它们被孤立为岛山、有积雪的山或无人居住的高山时。对高处崇拜的心理根源在于这样一种信念:山接近天空(就像天梯一样),山顶周围的云是降雨的提供者,有火山的山形成通往天堂的途径激烈的地球内部。

因此,山是众神的住所,是地下死者的中心,是造雨者(药师)的墓地,是占卜者的神谕之地。在宇宙起源(世界起源)神话在美国,山脉是最早从原始水域中出现的陆地。它们经常成为宇宙山(即,世界被想象成一座山),象征性地由一座小山丘代表,国王站在上面举行就职典礼。到山上的祭坛或神龛朝圣是高处崇拜的最受欢迎的做法。

火山之间较大的山脉和峡谷——尤其是在欧亚大陆从比利牛斯山脉到阿尔卑斯山脉喀尔巴阡山脉,高加索山脉在美国,喜马拉雅山脉,中国北部,朝鲜和日本的山区,以及北美和南美的山区洛矶山脉(安第斯山脉),这些地区通常都是崇拜的对象在高处。东非大裂谷(肯尼亚,坦桑尼亚,乌干达)的海拔,火山岛太平洋(例如,夏威夷),以及印度德干山脉也曾作为高地邪教的中心。

在早期文明中,对高处的崇拜与对地面的崇拜紧密结合在一起;例如,奥林匹斯山在希腊,亚西亚的恩利尔山或“山母”西布莉山,以及印度的梅鲁山被认为是将天地联系在一起的,通常被视为支撑天空的世界支柱的中间支柱。布什和野灵(如动物之王)的文化猎人和采集者通常被认为居住在人迹罕至的山区(如高加索)。

除了近代的其他山神(例如,十二山之神和独腿山神),日本的山神yama-no-kami被证明是古代狩猎之神(即森林之神,动物之主)日本.通过敬拜对于农民,yama-no-kami具有植物和农业女神的气质。非吠陀的山女神(大地母亲)印度仍然包含了许多狩猎神的特征,并且,因为土著影响,吠陀神和他们的妻子(例如,帕瓦蒂乌玛和杜尔迦他们的住所在山上。与世隔绝的群山东非在津巴布韦,人们会去山上的圣地朝圣,那里被认为是众神的座位。

前伊斯兰民族北非和灭绝的居民加那利群岛(Guanches人们)把山岳崇拜与对山羊和绵羊人们认为,在仪式上使用这种方法可以在干旱的土地上保证降雨和雷暴。在巴尔干半岛和南阿尔卑斯山的山谷中也发现了类似的邪教。

地震

根据许多人的信仰,地震起源于山区。在非洲的一些地区魔法这种说法尤其强烈,许多人相信阴间的死者是地震的原因,尽管在尼罗河上游盆地南苏丹而在东非,人们有时会指责土神。在某些地区,扛起世界的人——这个概念可能来自阿拉伯、波斯或印度——被认为当他改变位置或把担子从一个肩膀移到另一个肩膀时,就会引起地震。世界承载者通常是巨人或英雄,比如阿特拉斯但它们也可能是动物:大象(印度)、野猪(印度尼西亚)、水牛(印度尼西亚)、鱼(阿拉伯、格鲁吉亚和日本)、乌龟(美国)或蛇神Ndengei(斐济)。在阿拉伯世界,在非洲东海岸和北非,牛通常被视为承载者,有时站在水里的鱼上。地震的制造者也可能是冥界的神,比如土伊尔,地震之神的居民堪察加半岛他在地下坐着雪橇。地震被噪音、大声喊叫或用研钵杵戳走。在持末世论(最后时代)观点的民族中,地震宣告世界末日(欧洲、西亚)。

潮汐

潮汐是由月球引起的这种观点几乎在地球上所有地方都能找到。这种正常的自然现象很少引起宗教崇拜,但沿海水域的潮起潮落却激发了神话的概念。月亮经常因为这种现象而获得水神的地位。的特林吉特人西北地区美国把月亮看作一个老妇人,潮汐的女主人。动物英雄和骗子然而,乌鸦(在貂的帮助下)在退潮时成功地征服了月球附近的海岸,从而获得了一大片小型海洋动物的营养。