哲学与政治
严重的投机,另一方面,往往使得现代文章,尤其是在德国和法国,权衡哲学几乎一样学究式的的学术论文,虽然不是那么严格。的几本让·保罗·萨特的的情况下从1947年出版,构成最重要的,尤其是在前两卷,最原始的文章写作20世纪中期。阿尔贝。加缪”Mythe de Sisyphe(1942);西西弗斯的神话)和他的后续人revolte(1951);反政府武装)由坟墓,但不一致,经常没有说服力,论文松散联系在一起。埃米尔·查特(1868 - 1951),在假名阿兰,锻炼持久影响年轻人脱节,温文尔雅,和偶尔引发反射分散在卷卷他的文章后,享有提议。
除了哲学之外,大多数读者更喜欢在数量有限,许多现代散文的最喜欢的主题一直在猜测国家的角色。脾气确实很难概括在国家的一个国家或一个给定的特征文化。作者在他的文章中做it-Emerson英语的特征(1856),希波吕忒泰纳英国人在他的研究中,亚历克西斯•德•托克维尔在他的论美国的民主(1835、1840)混合不可否认的结论有争议的论断。而不是系统的研究,断断续续的论文,编织奇闻异事,直觉,个人言论,公开挑战,在试图证明是更有效的描绘文化。在20世纪,这种形式的写作的大师中最能写作的艺术:萨尔瓦多de Madariaga在西班牙,赫尔曼Keyserling在德国,埃利福尔在法国。一些国家比其他人更容易审查。几个最好的西班牙散文家棘手的问题意味着什么是一个西班牙人,尤其是在19世纪末在西班牙被迫结束了帝国。天使Ganivet论Idearium西班牙语(1897);西班牙:一个解释),奥尔特加-加塞特在西班牙invertebrada(1922);无脊椎动物西班牙),米格尔·乌纳穆诺几乎在他的每一个散文文章处理这个问题。参加散文家,乔治·桑塔亚那(1863 - 1952),是书面英语散文的最有成就的大师;因为他的世界性的文化和敏锐的洞察力,他是其中一个最目光敏锐的分析师的英语和美国人的性格。
哀叹在下降的文章在20世纪后被众多的1940年代,当大多数期刊文章倾向于变得更短,争取更多的直接影响。因此,一般读者逐渐习惯于被攻击而不是诱惑。然而,20世纪可以夸耀的重要论文弗吉尼亚·伍尔夫在英国,埃德蒙。威尔逊在美国,艾伯特Thibaudet和查尔斯·杜Bos在法国,他们保持设定的高标准的卓越上个世纪的前辈。令人遗憾的是,在最好的现代散文的语言写,英语,“论文”一词也有了内涵学生的基本的尝试作文。论文需要大量多样的信息,但不迂腐或过度的专业化。它必须给人的印象已经自发组成,津津有味地和热情。它应该交流经验或描绘一个人格的业余的,和爱的成分,它应该可以读者知识和反射和高兴的是看工作思路清晰。散文家应具备的美德,最具影响力的英国散文家之一,马修·阿诺德,赞扬文化与无政府状态(1869):“激情。来剥离知识都是严厉的,笨拙的,困难的,抽象的,专业,独家;人性化。”
历史
在古代的希腊人和罗马人,历史的分支文学大多数专家和最持久的散文写。它只恢复了最高等级在宇文散文在18世纪。早些时候,然而,在16世纪初,意大利的佛罗伦萨尼科洛•马基雅维里和弗朗西斯科·Guicciardini准备为历史的结婚而成为伟大的文学作品新生的科学的政治和扩大其范围包括的元素哲学的历史。在18世纪伏尔泰精练地和侵蚀地爱德华吉本再次,有尊严,建立历史的伟大的文学艺术。在19世纪,他们的教训铭记在心,作家和读者意识到,托马斯·卡莱尔的话说,“每一个国家的真正的圣经是它的历史。“在某些国家,历史学家和史诗和政治诗人,灌输到人们将恢复国家意识被压制或消失。麦考利的野心,看到更换最新的历史小说在一位女士的梳妆台,是支持作为一个非常合理的,学者们在整个19世纪的野心。后一个eclipse上半年的20世纪,当博学和不信任的精致风格盛行,诗歌的历史再次赞扬最谨慎的实践者纪律。诗歌,上下文,并不意味着小说或不忠实事实,或仅仅是装饰,这相当于弄虚作假;相反,它是承认,历史学家通用特里维廉宣布,“历史对我们的吸引力都是在最后分析诗意。“今天一些历史学家将完全同意一次神圣不可侵犯的公式利奥波德·冯·兰克(1795 - 1886),他们的任务是记录过去,因为它真的发生了。他们也知道,现代历史,事实是如此丰富,如此多样化的他们只是有意义因为历史选择,将它们在一定的顺序,并解释它们。后第二次世界大战,历史吸引了越来越多的社会学、人类学、政治和哲学的猜测,和精神分析信念客观性可能由一个学者处理过去的质疑,在很大程度上放弃了。意大利哲学家Benedetto Croce的简洁的警告,所有的历史都是当代历史(也就是说,绑定到历史学家的时间和地点,因此可能会被另一个取代后生成)被普遍接受。尼采曾大幅质疑他的德国同胞的历史研究方法在1870年代,强调需要与历史到现在,现在的生活和美丽的形式,如果这是生命的力量。“你只能说明过去,”他说,“什么是最高的礼物。”
在德国,意大利,西班牙,英国,美国,最重要的是在法国,纯粹的时尚,并且经常消化,博学从未全心全意地采用,更多的文学天赋可能进入历史比小说或写作短篇小说。许多原因占的辉煌,影响,这个分支的宇文散文。现代人有强大的兴趣起源的文明,基督教的世界由文艺复兴,或法国大革命,或者大众的崛起。邀请一个解释历史的起源是什么,而不是静态的过程中。男人的好奇心的宽度自18世纪以来显著扩大,当信仰绝对的宗教信仰往往被更大的关心取代相对男性的世界生活,移动,和存在。越来越重要的历史上的一个主要因素是困惑关于革命发生在或威胁很多国家在20世纪的后半部分。小说、哲学和具体科学未能提供一个合理的解释,许多痛苦的读者转向残酷的变化在早些时期的记录。历史学家自己解决那些巨大的主题,与他们无数后果,通常由不朽的作品的综合特征,如阿诺托因比或亨利Pirenne,但他们也培养这篇文章。有时这些文章出现短和怀孕的反射,如以赛亚柏林历史必然性(1954),有时在集合首次出现在杂志上的文章。