人格主义

人格主义一个学校的哲学,通常是理想主义者,断言真正的个人,即。个性意识的基本特性,自由自决,这种对结束,通过时间自我认同,价值retentiveness-make模式的现实。有神论的形式,通常认为,人格主义有时成为基督徒,认为不仅仅是人,但最高的单个实例personhood-Jesus基督的模式。

人格主义的传统我思,因此总和(“我想,故我在”)勒奈·笛卡尔认为,主观的经历经验,真正的一个更直接的调查结果比任何通过知觉过程的曲折的路径到达。这个词人来自于拉丁语的个性,这指的是面具戴的一个演员,因此他的角色。最终,它意味着一个男人的尊严。因此最高的人在现实中(物质)和价值(尊严)。

有各种各样的人格主义。尽管大多数人格主义的理想主义者,相信现实是不管的,或意识,也有现实的人格主义的,他认为自然秩序,虽然上帝创造了,没有这样的精神;有神论者,尽管大多数人格主义的,也有无神论的人格主义的。在理想主义者有绝对论人格主义的(看到绝对理想主义),panpsychistic人格主义的(看到panpsychism),道德人格主义的和个人的理想主义者,因为现实包括一个有限的社会人或一个终极的人,上帝。

尽管民本思想的元素,就可以辨别许多伟大的哲学家的西方传统,甚至以,例如,在Rāmānuja, 12世纪印度有神论者戈特弗里德威廉莱布尼茨17 th-18th-century德国哲学家、数学家,通常是被选出来的创始人和运动乔治·伯克利18世纪的盎格鲁-爱尔兰牧师和知识学家,另一个的开创性的来源。

人格主义在法国已经强烈表示,通常的名义灵性。灵感来自于缅因州de Biran,18 th-19th-century思想家有作为原始的反对抵制世界的内心体验,Felix Ravaisson-Mollien19世纪哲学家和考古学家,画了一个激进的区别静态的空间世界必要的法律和个人生活的世界,自发的,活跃,和发展。这反过来导致的人格主义亨利柏格森19 th-20th-century直觉主义,强调持续时间作为一个非空间体验的主观状态不论是过去还是现在紧密互相渗透形成的精神人的自由生活,谁提出了elan至关重要作为一个宇宙力量表达这种生活哲学。

人格主义的美国19个th-20th-century中成熟的宗教哲学家,经常的卫理公会教堂,几个人在德国学习鲁道夫·赫尔曼Lotze,一个博学的医学形而上学者和研究生。例如,乔治·霍姆斯杰夫里强调了自治自由的道德人的使他永存的和永恒的,因此从一个自由无限的人。Borden帕克Bowne,波士顿大学人格主义的堡垒,是明确有神论,认为男人是生物和许多dimensions-moral神,宗教、情感、logical-each值得考虑的,每个反映创作者的合理性。自然,对他来说,显示了能源和理性的神的目的是内在的,以及卓越的克服它。

通过Bowne门徒埃德加·布莱曼和拉尔夫·泰勒Flewelling和很多人一样,人格主义影响了20世纪中期,其影响存在主义和现象学延续其精神和它的许多见解。