现象

哲学
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关键人物:
伊曼努尔康德 阿曼德Carlini
相关主题:
哲学 本体

现象,在哲学任何感知或观察到的物体、事实或事件。一般说来,现象是感官的客体(例如,视觉和声音)与现实形成对比逮捕靠智力。希腊动词phainesthai(“似乎”或“出现”)并不表示所感知的事物是否与它所呈现的事物不同。因此在亚里士多德的道德“表面上的好”是指对一个人来说似乎是好的东西,不管它是不是真的好。后来的希腊哲学家将观察到的事实(现象)与解释现象的理论区分开来。这个用法在17世纪被试图解释自然科学现象的科学家广泛采用(例如,磁力),现在仍然流行。

在现代哲学中,这个词有时用来指在作出任何判断之前,感官所立即理解的东西;然而,它从来没有成为一个专业术语,许多哲学家更喜欢感觉-数据或一些类似的表达,尽管他们通常接受同源形式现象论而且现象学.的作品的英文翻译伊曼努尔康德,“现象”常用于翻译双重相对,不是对事实妄加评论("表象"),康德对感官的直接客体的称呼直觉只有通过实体和原因的范畴来解释,这一纯粹的资料才成为对象。康德将其与本体,或自在之物,这些范畴并不适用。