早期的概念灵魂

灵魂概念的最早起源隐藏在遥远的史前时代。毫无疑问，当时的人类生活在一种深深的沉浸在周围世界的状态中，大多数人仍然如此。这使得人们很难将注意力转移到任何可能发生的事情上人类生命本身使他们有可能“拥有一个世界”。

对这些早期人类影响最大的似乎是生命和死亡之间的差异。这就是区别的想法灵魂最初是用来表达的。灵魂是一种生命原则，因此，它被认为是在死亡时离开身体的东西。如印欧语系中许多表示灵魂的词所示，如梵语灵魂和希腊人心理ē在美国，它常被认为是呼吸;与其说它是非物质的，不如说它是一种精致的，减毒物质的形态

作为思考随着这些问题的进展，各种各样的功能被赋予了灵魂，灵魂逐渐被认为是一种功能所在的容器。灵魂是人类思想和感情的“所在”，它本身就是每个人的内心现实．这内涵内心的恐惧一直延续到今天。灵魂被认为是一个独特的个体实体——与身体的器官没有什么不同，但也有很大的不同，因为它在身体中的位置无法确定。此外，灵魂的概念似乎很熟悉，因为人们谈论它的方式是谈论普通的“事物”。从某种意义上说，它似乎也模仿了我们熟悉的物体感知思想之外的物体的每一个属性都与思想内的对应属性相对应;与此同时，还有一种假设，即后者以某种方式复制了前者。这样，每一个灵魂意识都被理解为另一个灵魂实体在世界上，还有一个独一无二的质量包含其他实体的拟像。

灵魂心智应该解释的一个事实是人类对周围世界的认识。不管早期人类对自己作为“臣民”的概念有多健忘，他们都没有忽视感官的作用玩在感知。人们有时认为——孩子们仍然经常想象——某种光线从眼睛中发出，与从被感知物体中发出的其他光线相遇，这就是所谓的感知发生的地方。然而，最终，知觉被理解为一种身体外的过程，它到达感觉器官，然后在感觉器官受到影响的人体内产生某种物体的复制品。因此，知识是在知识中复制(或类似的东西)的产物心在它外面的物体。这种情况发生的方式和地点尚不清楚，但身体的各个部位通常被认为是知觉和其他功能的所在地，这些功能后来被称为“精神”。

的认知这样赋予灵魂的功能可以适用于许多不同种类的对象，在思想史的不同时期，对其中一种或另一种对象的强调也有很大的不同。自然界是知觉和思想的直接对象，但不久以后，上帝就被认为是更重要的认识对象。事实上，对上帝的认识最终被一些哲学家视为灵魂可能拥有的任何其他知识的必要条件，包括对自然界的知识。灵魂的另一个认识对象是灵魂本身;它能够反射性地把自己当作自己意识的对象，这是它最显著的特征之一。

这三种类型的知识关于外在世界，关于上帝，关于灵魂本身，这是第一个受到哲学家们最多关注的问题。虽然在本讨论中将优先考虑这个问题，但其他类型的知识也将适当地涉及上下文．(奇怪的是，有一种知识，即关于其他人的灵魂或思想的知识，直到近代晚期才成为哲学讨论的主要话题，从那时起，它就一直备受争议;看到其他人的想法，问题)。但如果灵魂心灵拥有所有这些不同的认知能力，它就不可能是一个纯粹的接受性或被动的实体。即使在认知领域，它也有自己的自发性推论关于不能立即在空间或时间中出现的事物或事件的。更重要的是，灵魂有能力做出决定并采取行动，因此它对生命负责道德这些决定和行动的质量。判断之间的关系道德行动质量和其他所谓的“事实”知识也备受争议。

古希腊的灵魂

许多思想家都以这样或那样的方式对人类的哲学理解做出了贡献人类的本性．然而，在西方思想史上，有一系列明显的转折点，这些转折点对于理解哲学的处境具有特别重要的意义人类学在目前。第一次发生在古希腊与西方哲学传统的开端相吻合。灵魂的概念在柏拉图的灵魂三位一体理论中得到了第一个重要的哲学陈述原因精神和食欲(见下文柏拉图)．第二个转折点出现在现代时期，也就是17世纪到19世纪之间勒奈·笛卡尔成功的哲学家追求后来被称为"思想的方式作为一种计算怀疑论可能性的方法固有的在他们从古代继承下来的思维模式中。在他们之后，其他人试图在一个完全不同的基础上重建心灵的概念。第三个这样的节点发生在19世纪，但一直延续到现在，这相当于人类对自身认识的全面危机。这一关头的意义对于哲学人类学的生存能力是如此重要，因此必须对它给予进一步的关注。

在希腊思想中，灵魂并不是按照与肉体的二元对立来构想的，当然也不存在模拟到笛卡尔坐标系概念的心在一个完全由空间属性定义的物体的自然世界中，作为“会思考的东西”。柏拉图和亚里士多德然而，有一个明确的哲学概念，灵魂作为一个实体，在某种程度上与身体不同，也是思想、知觉和欲望等功能的所在地。因为灵魂组成这些不同的功能，因为这些哲学家的主要兴趣是把理性作为一种功能，使理性成为可能忧虑在事物的本质中，这些功能被认为是灵魂的不同“部分”。其中，理性的灵魂——实际上是心灵——被认为是人类特有的，因此，心灵努力实现自己的本性，并抵制神的干扰感觉欲望是探究的主要主题。即便如此，还是有人这么说过正义在古代世界，灵魂思想仍然是一种积分世界体系的一部分;它不像“意识”在现代被认为的那样，被认为是一个独立于世界之上的主体。