农业

人类的故乡阿兹特克这是一个巨大的(约3000平方英里)山峦环绕的盆地，底部大约在7000英尺以上海平面．在Popocatépetl火山中，周围的山脉最高海拔达到18000英尺。年降雨量从谷底的20到35英寸(500到900毫米)不等，到南部悬崖的最大降雨量为50英寸。大约80%的降雨发生在5月1日至10月1日之间。由于海拔高，该地区遭受了严重的冬季霜冻，通常从10月中旬开始，一直持续到3月底。正常情况下，雨量足够玉米即使在盆地较干燥的地区也不例外，但一个主要问题是降雨和霜冻的时间。降雨推迟到6月中下旬，并伴有初秋霜冻，可能会造成作物灾害。

前西班牙耕种者面临的另一个主要问题是缺乏平坦的土地。大部分土地表面是倾斜的，水土流失的问题急性．此外，在1600平方英里相对平坦的土地中，有400平方英里被一连串的湖泊占据;大部分邻近的湖岸平原都被淹了。

因为海拔的影响生长季节在美国，8300英尺以上的土地也不适合耕种，这就额外减少了400平方英里的农业资源。即使在耕作区内，陡坡和薄土的存在也进一步减少了耕作面积。这是值得怀疑的50%以上盆地适合劳动密集型栽培方法。然而在1519年，它养活了100万到150万的人口。，a density of 500 people per square mile (200 per square kilometre), the densest population in Meso-American历史．这是通过一个涉及许多专门技术的非常密集的农业系统实现的。土壤肥力通过动植物肥料、短周期休耕和灌溉来维持。在缓坡地形上，侵蚀主要受土、泥的控制梯田在较陡的地区，则采用石梯田。湿气问题用运河解决了灌溉洪水型和永久型都有。灌溉的大部分是完成在4月和5月播种之前，这样可以让作物提前生长，从而避免秋天的霜冻。梯田也是一种保存水分的方法。还有证据表明，旱作农业技术被用于储存土壤中的水分。然而，阿兹特克农业最重要的成就是沼泽回收甚至包括对湖泊的殖民。这种耕作制度，叫做chinampa，最早应用于中国铝业湖。该湖面积约60平方英里，从沼泽到相当深的开阔水域的池塘，其特征明显不同。通过从挖掘排水沟到用湖泥和植被人工建造土地的过程，大部分湖泊都被破坏了转换到高产的农业土地。为了控制洪水，在湖面上修建了一系列砖石堤。阿兹特克人甚至通过堤坝和水闸系统转化了一部分生理盐水湖Texcoco，盆地中最大和最低的湖泊，到一个淡水海湾，供chinampa进一步殖民。

殖民地的总面积大概在3万英亩左右，而且特诺奇提兰阿兹特克人的首都，依靠这些土地获得大部分食物。通过一种类似的方法，大部分淹水的湖岸平原也变成了农田。特别值得注意的是，所有这些粮食生产技术都是通过人力和简单的手工工具实现的。

除农业外，该盆地还有一些主要资源，其中一些资源不仅用于当地消费也供应中美洲其他地区黑曜石例如，源自火山的天然玻璃是制作各种各样石器的绝佳材料;盆地的东北部范围包含了中美洲的主要矿床之一。玄武岩也很丰富。特士可可湖是盐的主要来源，湖泊通常提供水禽、鱼和其他水生食物。农业范围之外的大片松林是木材的主要来源。另一方面，盆地由于海拔高，不适合种植各种热带产品，包括棉花纸张、热带根和水果、烟草、椰香、橡胶、可可、蜂蜜、珍贵的羽毛和兽皮，还有珍贵的金属、玉石和绿松石。阿兹特克人征服的主要动机是获得对这些资源的控制。

社会政治组织

阿兹特克技术与其他中美洲族群差异不大。其特点之一是地位等级的差别。上文所述的大部分外地资源的使用只限于少数上层和中产阶级;在衣着、居住和饮食方面也有显著差异社会阶层．例如，平民穿的是由马圭纤维编织的衣服，而上层阶级穿的是棉质衣服。进口食品的使用，至少在定期的基础上，仅限于上层和中产阶级。平民住在小的土坯或石头和泥房子里，上层和中产阶级住在用切割的石头、石灰灰泥和混凝土建造的大房间里。

阿兹特克人的社会和政治组织可分为若干层次，规模和规模不断增加复杂性的组织。的核家庭也就是说，一对同居的成年人和他们未婚的孩子组成了最低层次的组织。的核心家庭功能在生育，教育子女，并作为一个单位的食品的准备和消费，具有明确的劳动分工夫妻之间。然而，在阿兹特克人中，许多核心家庭通常居住在一个合作的家庭中，或者大家庭．这样的家庭通常由一个男人，他已婚的儿子或兄弟，以及他们的家人组成。这种类型的农户一般都很小。最多三个核心家庭住在一个小的多房间的房子里，每个家庭都被划分成公寓。房子通常被放置在一个院子里，用仙人掌或土坯墙围起来，形成一个复合．大家庭可能是土地使用和粮食生产的单位。然而，在城镇，一些家庭可能会相当大，家庭Montezuma二世包括几千人。

许多家庭，从几十个到几百个不等，被组织成一个内部复杂的企业集团，称为企业集团calpulli被阿兹特克人使用，被西班牙人翻译为barrio(“病房”)。关于阿兹特克人这一层次的组织结构和功能的问题在中美洲专家中引起了很大的争论。然而，很明显，它是一个物质和领土单位，也是一个社会组织单位。它是一个土地单位任期内．卡尔普利的土地是公有的，但分配给不同的家庭。家庭保留了用益权，但只有整个家庭可以出售或出租土地。

卡尔普利乡村社区外貌变化很大。有些人是孤立的，有紧密核的物理定居点，周围是他们的农业土地，而另一些人的房子分散在土地上。在少数情况下，它们被物理地连接到一个或多个其他胼胝体上。这些差异与生态、经济和政治因素有关。农村，分散的定居点被发现在梯田山坡上，房屋紧紧地围在一起集成有露台;在chinampa地区，每栋房子都被安置在它的chinampa底座上。另一方面，有核的、孤立的胼胝体多见于平地，病房型多见于城镇。在后者的情况下，许多失去了他们的农业性质，成为工艺专业化的单位。calpulli是政治管理的一个单位，在这个更大的单位中，我们称之为国家。它由一家之主组成的议会统治由议会从某一特定地区选出的首领主持血统．calpulli作为中央政府的税收单位，作为corvée劳动的单位，作为一个军事团。

胼胝体的结构还有待商榷。有些资料称其为亲族，即拥有共同祖先的“血统”;因此，一些人类学家将其称为氏族或兄弟。然而，没有证据表明是异族通婚或单系血统;事实上，后征服时期的婚姻记录显示了强烈的内婚制倾向。有一些证据表明，有内部等级和显著的地位分化，这是另一个非宗族特征。资料来源还提到了较小的领土分区，称为巴里奥斯pequenos,或者“小病房”。如果这些是血统线，那么胼椎很像一种被人类学家称为a拉梅奇或锥形氏族。这是一个a基团神话共同血统的，根据群体谱系中哥哥和弟弟的资历分为高级和低级血统的支持这种重建的说法是，calpulli神是一个神化的祖先。

calpulli还作为一个教育单位，因为每个人都有一所年轻人的学校——telpuchcalli——主要用于军事和教育道德指令。

在胼胝体之上是状态。除了那些历史时期，更大的政治，如阿兹特克帝国，出现了，这样的国家在中美洲，包括盆地墨西哥，都很小。就在阿兹特克人扩张之前，盆地中有50或60个这样的国家，平均面积约为50至60平方英里。1519年，这些曾经独立的领地平均人口为2.5万至3万人。在人口较少的地区，领土更大，人口更少。大小范围从几千到10万。

一般的小州都有一个中心城镇，人口有几千人，其余人口由农村的老乡组成。中心城镇被划分为不同的区，这些区在大小和结构上与农村的城镇相对应，但在功能上明显不同;他们又被分成巴里奥斯pequenos。这个国家的首脑是一位叫做tlatoani,所有户主都欠他的忠诚尊重和纳税义务。的tlatoani他的地位是固定的，在一个特定的世系中，特定的选择因州而异。在一些地区，继承权是由父亲传给儿子的;在另一些国家，继承权通过一系列兄弟，然后传给大哥的长子。在其他一些州，这个职位是选举产生的，但选择仅限于已故统治者的儿子或兄弟。这个办公室充斥着专制国家典型的各种陷阱和奢侈行为。这位统治者住在一座有很多房间的石砌宫殿里，里面住着许多妻子、仆人和职业工匠。他被抬进了一个轿子在公共场合受到下属过分的尊重。的tlatoani拥有相当大的权力:他任命了所有的下级官僚提拔男人到更高的军事地位，组织军事行动，并分配战利品和贡品;他在劳动中征税，服兵役，以及来自支持者的物品;他拥有由农奴管理的私人庄园;他是司法案件的终审法院;他是宗教崇拜的名义领袖也是镇上市场的领袖。

其中许多职能都委托给了一大批专业管理人员:牧师、市场监督员、军事领导人、法官、税务员和会计师。税吏，或者calpixque,他们是特别重要的管理者，因为他们是统治者的代理人，从calpulli酋长那里收集货物和服务。

这些职位大多是从两个阶层中任命和选出的pipiltin(复数pilli)，以及职业战士。社会被划分为三个明确的等级。最上面的是pipiltin,贵族出身的贵族和皇室血统的成员在他们下面是macehual阶级，即构成人口主体的平民。社会结构的基础是mayequeS，即农奴，依附于私人或国有农村地产。在这三个种姓中，可以划分出许多社会阶层有区别的根据财富、职业和政治职位。阿兹特克制度区分了归属的地位和取得的地位。通过一种晋升制度，通常作为对军事功绩的奖励，平民被任命为诸如calpixque和法官。许多pipiltin他们不担任任何政治职务，除非他们继承了私人财产，否则被迫依靠统治者的慷慨度日。在战斗中抓获四名敌方战士的平民被提升为tecuhtli,进入了一个军事修会，被分配了一个私人庄园和农奴来维持他们的生活，并作为一支精锐的职业军队。两者的孩子pipiltin而且tecuhtli能进宗教学院吗calmecac在美国，他们可以接受牧师或政治管理人员的培训。calmecac显然也向某些其他平民开放，如富有和有影响力的商人和工匠。

除了平民战士，还有macehual阶级被进一步划分为阶级等级。某些职业被赋予更高的地位声望比其他人(商人、宝石匠、金匠和羽毛工人被提到，名单可能包括石雕);与农村农业相比，所有城市职业都被赋予了更高的地位。由于职业被限制为残族成员，而且残族是亲族，因此手艺往往是世袭的。在小城镇，手工艺专业小组必须是地方行政区域pequeno。在城市里，它肯定是一个较大的单位，但在任何一种情况下，手工业都是在世袭的企业集团中发现的。

社会分层制度强调赋予地位，但也允许相当大的垂直流动性。土地保有制度是维持这两个进程的一个重要方面，这在一个基本的农业社会是可以预料到的。虽然大部分土地都是由贵族们共同拥有的，但拥有农奴的私人土地有助于维护贵族的威望pilli分配给政治职务的阶级和类似的等级;和tecuhtli职位使有能力的平民从必需的生活采购中解放出来。

税收制度也有助于维持社会制度。所有的户主都要服兵役tlatoani。为pipiltin而且tecuhtli,这是唯一的贡品。城市工匠也在他们的手工艺品上进贡免除来自corvée labour。这种义务，加上农产品税，是农村农民的负担mayeque美国人把他们的劳动和农产品都归功于他们的领主。

阿兹特克社会体系中的另外两个因素是棋子,奴隶．前者是穷人，他们可以在特定的时间内出卖自己或家庭成员。他们的权利受到阿兹特克法律的严格保护，他们不是奴隶，更像是契约仆人。真正的奴隶确实存在，在中美洲的一些地区，奴隶被用作工人或仆人。在阿兹特克人当中mayequeS是对应的。奴隶是在低地市场买来的，主要用于人类的牺牲．

如上所述，阿兹特克城镇中工艺专业化的高度发展——其中大部分是全职的。但许多农村社区也有兼职的专业，部分原因是高原的异质性环境美国的资源分布高度本地化。外国商品由专业商人的大商队运进阿兹特克家园pochteca，他们经常进行超过一年的旅行。作为一个群体，商人享有很高的威望，甚至有自己的法庭。墨西哥中部许多城镇的各种各样的商人被组织成一个巨大的贸易行会，其中心是Tenochtitlán。他们还组织和管理城镇市场，这是阿兹特克制度的另一个高度发展的方面。这些市集在巨大的露天广场上举行——在小城镇每隔五天举行一次，在大城市每天举行一次，尽管在大城市，市集的人口每隔五天达到高峰。

大国的中心和政治组织，如阿兹特克帝国，在本质上与小国相似;但巨大的地域差异(Tenochtitlán，阿兹特克首都，1519年可能有14万到20万居民)要求做出一些改变。一般来说，当墨西哥中部的一个州征服了另一个州，征服地的统治者每年都要勒索贡品，但很少有政治上的企图集成．在阿兹特克人的情况下，这一政策基本上得到了维持，但许多被征服的国家被任命为阿兹特克人的总督。此外，征服通常伴随着来自两个统治血统(征服者和被征服者)的女性的交换，被征服国家的王位继承者是通过这些女性，来自Tenochtitlán的皇室血统。因此，统治阶级逐渐趋向于单一亲属群体。由于阿兹特克人征服了大量的国家(400到500个)，某种形式的中级领土和行政组织形成了必要的．阿兹特克人征服的国家被划分为38个省。每个省都有一个镇作为首都，阿兹特克人的税务官被安排在那里监督税收的征收、储存和管理性格贡品。阿兹特克人在许多省份建立了驻军。这些战士和他们的家人都是从墨西哥山谷的所有城镇中挑选出来的，他们在被征服的省份被分配了土地。由于他们自给自足，他们既是军队又是殖民者。种植殖民者，结合商人行会和皇室通婚，表明阿兹特克精英试图集成更接近墨西哥山谷的人口作为帝国的核心民族。阿兹特克人正在进一步实现政治一体化的其他迹象有几份声明relaciones收税员在严重的司法案件中充当上诉法院的角色，阿兹特克人还将他们的国神惠济罗波切特利的崇拜引入了被征服的省份。