拉丁美洲农民社会

另一种形式的农业自给自足的例证大庄园。在早期的殖民时期拉丁美洲的大庄园和伊比利亚相结合美国印第安人土地利用系统。哥伦布发现美洲大陆前印第安人在拉丁美洲的大部分地区(从智利北部通过安第斯山脉和在美国中部)人口定居在公共村控股缺席贵族领主下的印第安人。拉丁美洲的其他领域有人居住的刀耕火种的园艺家和游牧的更多的原始部落采猎者。在殖民时期的印度人口密度人口领先的西班牙人授予政治控制指定的村庄。他们被允许印度家庭和税收回报应该保护他们,教育他们在罗马天主教信仰。有时西班牙人得到王冠和广阔的土地,大庄园,通常是在较低的人口大规模放牧地区主要的经济资源。印度的劳动力也利用金银矿业和在车间(obrajes)。

印度经济剥削的基础上不熟练劳动力最终被疾病破坏。印度人没有免疫力普遍几个欧洲苦难如天花,伤寒、麻疹和疟疾。无数的灾难流行发生,大约1600名西班牙和最富有新的世界财富在经济快速下滑。

与此同时,一种新型的农村房地产形成城镇的经济城市、厂房、矿山、和商业是沮丧。一个大的民营房地产能够承受货币和商业危机越来越自给自足。房地产是由贫穷的印度工人需要安全与保护。工人们通常支付的,足够裸露的生存与给定信用(针对未来的劳动力)的承诺购买其他必需品。这些债务当劳役偿债是一个永久的劳动力供给的基础,类似的农奴制度中世纪的欧洲。

大庄园有一个永久的矿定居在其土地,允许自己农场的小块。还有房子的仆人,他们中的一些人可能驻留在主人的家里。其他印度人可能邻近村庄的居民,但依赖于大庄园保护和经常在整地牧场放牧权利声称的大庄园。与众多村庄依赖其大庄园外围可以召集一大劳动力在需要的时候,在不需要时不使用它。永久的债务普通员工,然而,更在大庄园的日常生活紧密相连。像欧洲的农奴,劳工在困难时期可能欢迎这种安排的安全。

大庄园可能从未完全自给自足,但它可以照顾自己的人在许多方面。大的大庄园,有成千上万的普通员工,能买得起很多专家,如金属和皮匠,织布工,面包师,石匠,木匠,有时甚至一个居民祭司。也有可能是监狱和鞭打。就像在欧洲君主的法律,主裁决纠纷和落惩罚。专业工艺类似于欧洲的经济再分配系统只要规划、调试和交付的所有好处都集中在大庄园的主人和他的代理。

虽然债务束缚不再存在在拉丁美洲,租户工人剩余的大型大庄园的安第斯地区似乎永远紧密地绑定到土壤作为农民。的智利租户在法律上自由移动他高兴,但他不能,事实上,通常这样做。他工作他祖先的土地,他理解属于大庄园的主人他一生一直条件作为主人和保护者。工人和他的吗家庭离开,另一个大庄园不会接受他。因为没有空肥沃的土地,他不可能成为一个寮屋。大多数农民担心,已经充满了失业的年轻农民的儿子。

在墨西哥在20世纪,直到大庄园系统开始收益率现代主义和更加自由的法律,大庄园变得越来越商业化。但是早些时候农民不能提高他的地位,法律或经济上。在年底前政权的总统Porfirio Diaz说1911年,土地所有权集中的几个hacendados大于任何其他拉美国家。但农业劳动力支付自1792年以来没有明显上升。在同一时期玉米的价格增加了179%,豆子的565%。