早期基督教时代的书籍

的食典委

用抄本代替书卷是书籍形式的革命性变化。抄本不是将叶子固定在一起，延伸成一条长条，而是由折叠的叶子在一边装订而成——要么是右边，要么是左边，这取决于书写的方向。(一些不同的形式被装订在叶子的顶部。)手抄本与书卷相比有几个优点。一堆紧凑的页面可以立即打开到文本中的任何点，省去了繁琐的展开和重新滚动，并且促进在一本书中装订了许多页。此外，还制作了抄本可行的写在叶子两面的字;这对于卷是不实际的。由于其紧凑，易于打开，并且使用了页的两面，抄本可以方便地包含较长的文本。这种差异可以用《圣经》的副本来说明。当马太福音达到卷的容量时，一个共同的抄本包括四部福音书和使徒行传;完整的《圣经》并不陌生。

希腊人和罗马人使用的折叠笔记板可能暗示了抄本的形式，但它的发展到了最终的地步霸主地位与学术领域的变化和书籍制作材料的变化有关。学术观点的变化源于基督教的兴起;新材料是牛皮纸或羊皮纸。

牛皮纸而且羊皮纸

牛皮纸和羊皮纸是用兽皮制成的材料。严格来说，牛皮纸是一种由小牛皮制成的优质羊皮纸，但自中世纪以来，这两个词就可以互换使用。羊皮纸作为书写材料的先驱是皮革．埃及文献提到了早在2450年就写在皮革上的文件公元前以及一份24世纪的埃及皮卷碎片公元前生存;但是皮革很少使用，因为莎草纸很丰富。希伯来人也用皮革做书。壮观的发现死海古卷在20世纪40年代，人们发现了一系列皮革和纸莎草卷，这些卷在死海沿岸洞穴里的陶罐中保存了几个世纪。这些由犹太人制作的礼仪和圣经书籍苦行者写于2世纪中期公元前而且广告68.

羊皮纸是一种非常精致的皮革。各种动物的皮——最常见的是牛、绵羊和山羊的皮——被洗净转让股权用头发或羊毛做的。然后皮肤被拉紧在一个框架上，刮薄以去除进一步的毛发和肉的痕迹，用粉笔漂白，用浮石抚平。传统上认为，羊皮纸的发明是两国在藏书方面竞争的结果托勒密五世埃及和Eumenes二世的别迦摩约190公元前．托勒密担心帕加慕图书馆的藏书可能会超过亚历山大的藏书，于是对莎草纸实行禁运，以阻止他的竞争对手制作更多的书，于是欧美尼斯制作了羊皮纸。羊皮纸在希腊语和拉丁语中的意思都是“来自帕加马的东西”，这在一定程度上支持了这一传统。

虽然羊皮纸被用来制作书卷，尽管许多早期的抄本是由纸莎草纸制成的，这种新的书写材料促进抄本的成功。一张羊皮纸可以被切成比纸莎草纸还大的尺寸;它灵活耐用，能更好地接受两面书写。这些品质很重要。在制作羊皮纸或牛皮纸手抄本时，将一大页纸折叠成两片叶子的对开，四元数(四开本)，甚至八开数(八开本)。人们将许多这样折叠起来的纸张缝合在一起，形成一本书。由于莎草纸较易碎，无法制成足够大的纸张，因此对开本被收藏在书库(也就是说,松散的纸张)是它用处的极限。同时，由于纸莎草纸的纤维在一边是垂直排列的，所以纸莎草纸不太适合在两侧用水平字体书写。

书卷和手抄本共存了400年。有当代参考的抄本可以追溯到公元1世纪公元前；实际的遗迹可以追溯到2世纪广告然而,。在4世纪广告皮纸或羊皮纸作为材料，抄本作为一种形式成为主导，尽管后来有卷宗的例子，纸莎草纸偶尔被用于官方文件，直到10世纪。这两种形式有相似之处;卷宗对手抄本影响的一个例子是早期手抄本书页上多栏的使用，很像卷宗上的柱状书写。

基督教和书

在前四世纪流传下来的书中广告在美国，法典通常包含基督教著作，而异教徒的作品通常写在卷上。基督教使用书籍的几个方面促成了对牛皮纸和抄本的偏爱。首先，基督教植根于几个世纪以来一直存在的犹太教受人尊敬的神圣的著作。基督徒保留了犹太圣经，并增加了一些他们自己的作品，收集在新约中。人们有强烈的动机把这些不变的文字保存在最耐用的材料上，而牛皮纸比纸莎草纸更耐用。第二，在提到他们的神圣著作时，基督徒对资料进行了比较研究。这些文章是相互关联的，学生们喜欢从一个来源引用到另一个来源。这种参考需要有相对较大的著作量，并增加了使用抄本容易翻页的吸引力。在这方面，值得注意的是，同样需要比较资料来源的罗马法律学术，同样显示出早期对抄本的偏好。第三点是早期基督徒表达的意图，即通过使用一种完全不同的书籍形式来避开异教文学。相反，执著的异教徒作者对一个过时的形式可能归因于部分保守的对基督教思想的反抗

基督教对书籍传播的重视说明了书籍的社会潜力。以普遍性为目标的基督教产生了大量的书籍，而异教的文学遗迹却很少。在整个罗马帝国引入普世宗教的过程持续了三个多世纪，覆盖了数千英里，涵盖了背景最不同的民族和地位差异最大的个人。因此，全球视野导致了对书籍的更大依赖。圣经的文本和翻译，注释，辩论小册子和小册子在这种情况下很重要，不仅是记录信仰，而且是传播解释一下。

到了公元4世纪，与此同时，皮纸手抄本已经取代了莎草纸卷，基督教书籍也在各种形式上取代了异教书籍。在后来的古典传统中，几乎没有什么重要的著作广告One hundred.在接下来的三个世纪里，最伟大的作家是基督教学者，如奥利金，凯撒利亚的潘菲勒斯，德尔图良，圣奥古斯丁和圣杰罗姆。然而，在所有基督教书籍中，最多的幸存者是新约抄本和虚构的新约著作。