“谦虚”的客观真理

尽管一些现实主义者和反现实主义者之间的争论，如上图所示，可能会把一个强烈现实主义的真理概念应用于某一类陈述，但在现实主义者断言(而他们的反对者否认)有问题的陈述能够成为客观真理的所有情况下，这似乎都不是问题所在。即使在数学领域，对于一些非常基本的命题，比如17，现实主义者和反现实主义者之间也存在分歧²= 289，这在某种程度上不可能是真的超越了都是证据，因为它们可以通过常规计算有效地确定。再说一遍，不管是什么问题道德现实主义者和他们的反对者，他们不同意是否道德陈述可以在某种程度上是正确的，而在原则上可以避免被发现。

明显的含义在这些例子中，有一些其他的，更谦虚的客观真理的概念在这样的争论中发挥作用。事实上有一个真理的概念——等价图式所定义的最小概念当且仅当p-它保证适用于任何类型的陈述，其中有适当或正确的断言标准(看到语义:意义和真理）.

因为这样的标准无疑存在于数学和伦理话语中，一些符合这些标准的断言至少在这个最小的意义上是正确的。因此，如果这是正确的，那么，现实主义者和反现实主义者之间的分歧，至少在某些领域，必须涉及到有问题的陈述的真实性或客观性，在更实质性的意义上，但仍然不如严格的形而上学的以普特南和达米特为特征的现实主义。

是否存在这样的真理概念是有争议的。“通货紧缩”或“冗余”理论的捍卫者，例如，弗兰克·拉姆齐，艾尔，最近保罗·霍维奇(Paul horwich)等人否认真理可以是一种实质性的属性，认为真理概念的一切都是由等价图式的实例所捕获的。然而，即使这一点被接受，也不能由此得出不能有更实质性的客观性概念。因此，对现实主义问题的更好理解可能取决于澄清此外，那些能够体现最低限度真理的陈述在某些方面可能会有所不同——例如，关于它们是否存在持久而完美的分歧(如情趣或幽默问题)，以及它们所记录的事实是否在解释其他类型的事实方面发挥重要作用。自上世纪90年代以来，人们一直在研究这些问题以及相关问题，尤其是这位英国哲学家Crispin赖特。