宗教象征和象征学
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宗教象征和象征学，分别把基本而又往往复杂的艺术形式和手势作为一种钥匙来使用传达宗教概念以及宗教思想和事件的视觉、听觉和运动表征。象征意义和图解已经被所有的宗教世界的。
自20世纪以来，一些学者强调了符号的象征特征宗教试图理性地呈现宗教。宗教的象征意义甚至被一些学者认为是心理学而神话是宗教表达的主要特征。比较宗教学者、民族学家和心理学家收集并解释了大量有关宗教象征方面的材料，特别是与东方和地方宗教有关的材料。在最近基督教神学在礼仪实践中，宗教象征元素的另一种重估发生了。
宗教事实和思想的象征性表达和图像呈现的重要性已经通过对当地的研究得到了确认、扩大和深化文化并通过对世界宗教的比较研究。符号和图片的系统构成在某种有序和确定的关系，形式，内容和意图的表现被认为是其中最重要的手段，了解和表达宗教事实。这样的制度也有助于维持和加强人类与天界之间的关系神圣的或者神圣的(卓越的，精神层面)。的象征是，实际上，中介，存在，和真实的(或可理解的)代表的神圣在某些常规和标准的形式。
宗教符号与符号化的本质
这个词象征源自希腊语symbolon，意思是合同、信物、徽章和识别手段。合同的当事人、盟友、客人和他们的主人都可以通过网络的各个部分来识别对方symbolon．在其最初的意义上，符号表示并传达了一种连贯的通过部分实现更大的整体。部分作为一种证明，保证了整体的存在，作为一个简洁而有意义的公式，表明了较大上下文．因此，这一符号是基于互补的原则。符号对象、图片、符号、词语和手势都需要某些意识观念的联系，以便充分表达它们的含义。从这个意义上说，它既有深奥的和一个开放的，或一个面纱和一个揭示的功能。要发现它的意义，就必须有一定程度的积极合作。作为一项规则，它是基于对其含义达成一致的团体的惯例。
符号化概念
在符号化概念的历史发展和现在的使用中，必然存在着各种范畴和关系有区别的．宗教符号被用来传达有关人类与宇宙关系的概念神圣的或神圣的(例如，the交叉在基督教)以及社会和物质世界(例如dharmachakra，或轮的法律，的佛教)．其他非宗教类型的符号在19世纪和20世纪取得了越来越重要的意义，特别是那些处理人类与物质世界的关系和概念化的符号。理性的、科学的技术符号在现代越来越重要科学和技术。它们部分用于编纂，部分用于指示、缩写并使各种数学(例如=、相等;≡身份;∼相似;为,平行;或<，小于)，物理(例如，∼，交流电)，生物(例如，♂，雄性;母、母)，以及其他科技关系和功能。这种“世俗化”的象征在某种程度上是植根于宗教象征的领域。它的功能类似于宗教符号，将特定的含义与特定的符号联系起来。符号的合理化和象征情结的合理化以及神话至少从文艺复兴时期的．
宗教符号的概念也包含了丰富多样的类型和意义。寓言，拟人化，人物，类比，隐喻例如，寓言、图画(或者更确切地说，思想的图画表现)、符号、单独构思的象征、带有附加语言意义的人造符号，以及用作区分某些人的标记的属性，这些都是象征的形式的、历史的、文学的和人造的范畴。如果要为各种符号类型寻找一个可定义的公约数，人们可能会选择“意义图片”或“意义符号”来最好地描述宗教经验的揭示和同时隐藏的方面。符号(宗教的和其他的)主要是为开始的圈子，包括承认它所表达的经验。然而，符号并没有隐藏在意义中;在某种程度上，它甚至具有启示性的特征(即，它超越了那些人的明显意义考虑它的深度)。它表示需要沟通但却隐藏了其内容的细节和最内在的方面。