取代进化论者决定论
自从对进化论产生最初的兴趣以来,社会学家已经考虑用四种决定论理论来代替社会达尔文主义.对新方法的探索开始于一战随着重点从经济理论转移到地理、心理学和文化理论——大致按照这个顺序。
经济决定论
第一个理论,经济决定论,反映了许多社会学家对这一思想的兴趣卡尔•马克思,比如社会分化和类冲突起因于经济因素。这种方法在欧洲最受欢迎,直到20世纪80年代,它对一些社会学家仍有很大的影响。它没有获得一个重要的立足点在美国因为美国社会被认为是社会流动的、无阶级的、以个人为导向的。这种忽视马克思主义然而,美国社会学家的研究并不是由于学术上的原因无知.各个时期的社会学家都读过马克思的著作查尔斯·比尔德中国对美国的经济解读历史而我的工作维尔纳•桑巴特(他早年曾是一名马克思主义者)。相反,在20世纪60年代,新马克思主义——马克思和马克思的分层理论的混合体马克斯•韦伯获得了少数社会学家的大力支持。他们的热情持续了大约30年,随着苏联体制的解体以及将阶级制度与过去的工业时代联系起来的后工业主义的引入而消退。社会的坚持和经济上的不平等现在被解释为性别、种族、地区以及全球贸易和国家政治等因素的复杂结果。
人类生态学
代表第二理论领域的是人文地理学家埃尔斯沃思亨廷顿,艾伦出身低微的,弗里德里希Ratzel,Paul Vidal de La BlacheJean Brunhes等人强调了气候和环境的影响地理位置在进化那些在温带地区繁荣的社会。然而,他们的理论在主流社会学思想中没有立足之地,除了20世纪30年代人类生态学试图解释这一问题的短暂时期社会变革通过将环境条件与人口、组织和技术因素。今天,人类生态学仍然是社会学的一个小而重要的部分。
社会心理学
心理学理论强调社会行为和社会进化中的本能、驱动力、动机、气质、智力和人类的社会性。社会心理学修改了这些概念,以解释更广泛的现象社会互动或小组织行为.尽管时至今日,美国社会学仍保留着一种个人主义的(因此也是心理上的)偏见,但到20世纪30年代,社会学家已经得出结论,单凭心理因素无法解释更大群体和社会的行为。
文化理论
最后,20世纪30年代的文化理论强调了人类创新、积累和扩散的能力文化.深受社会和文化人类学在美国,许多社会学家得出结论,文化是解释自身和社会演变的最重要因素。到1940年,社会增长和变化的文化和社会解释被接受,经济、地理和生物心理因素起辅助作用。
早期思想流派
早期功能主义
学者们建立了社会学合法的社会科学仔细区分了吗生物学心理学,这些领域也开始被概括人类行为.他们通过发展特定的社会研究方法来做到这一点。法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆(1858-1917)在这方面表现突出,他认为个体之间的各种相互作用会带来某些在单独的个体中找不到的新特性(自成一体)。涂尔干坚持这些“社会事实”,他称之为“集体的”情绪例如,习俗、制度、国家——应该在一个明显的社会层面(而不是个人层面)上进行研究和解释。对涂尔干来说,社会各部分之间的相互关系有助于社会统一集成系统有自己的生活特征,外部的个人,但驱动他们的行为。通过假定社会影响的因果方向(从群体到个人,而不是相反,当时大多数生物学家和心理学家所接受的模型),涂尔干为新思想提供了一个急需的框架科学社会学。一些作家称这种观点为“功能主义”,尽管这个术语后来获得了更广泛的含义。
迪尔凯姆指出组可以在两个截然不同的基础上结合在一起:机械团结,履行相同或类似功能的社会单位或群体的情感吸引力,例如工业化前自给自足的农民;或者有机团结,一种基于有区别的职能:工厂、军队、政府或其他复杂组织的职能和专业化特别是迪尔凯姆时期的其他理论家亨利缅因州而且费迪南德托尼斯(缅因州)和Gemeinschaft和Gesellschaft(Tönnies)并预测文明将沿着专业化、契约关系和公司协会.
尤其是后来的人类学家Bronisław马林诺斯基而且境Radcliffe-Brown他发展了一种强调社会各部分相互关联的功能主义学说。他们从理论上认为,任何一个因素的变化都会引起整个社会的普遍动荡。这一学说最终在社会人类学家中获得了如此多的追随者,以至于一些人提倡完全不干涉的政策,甚至不干涉文字出现前社会中令人反感的做法(如食人或猎首),因为担心消除这种做法可能会导致深远的社会混乱。