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历史与社会

理论的角度

女权主义
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理论的角度,一个女权主义理论角度,认为知识来源于社会地位。角度否认传统科学是客观的,表明研究和理论忽略了被边缘化的女性和女权主义的思维方式。该理论的出现马克思主义认为人从受压迫阶级特殊的获取知识,不可用这些特权阶层。在1970年代女权主义作家灵感来自马克思主义观点开始检查男女不平等如何影响知识生产。他们的工作是相关的认识论的分支哲学检查知识的本质和起源,强调知识总是社会位置。在社会分层性别和其他类别,如比赛,一个人的社会地位可以知道什么形状。

美国女权主义理论家桑德拉·哈丁创造了这个词理论的角度对认识论强调女性的知识进行分类。她认为它是容易的对于社会的顶端层次结构忽视真正的人际关系和社会现实的本质,从而错过关键问题的社会和自然世界的学术追求。相比之下,人们社会层次结构的底部有一个独特的角度来看这是一个更好的起点奖学金。尽管这样的人往往忽视,实际上他们边缘化的位置使它容易定义重要的研究问题,并解释社会和自然问题。

这个角度是由加拿大社会学家的工作多萝西·史密斯。在她的书中日常世界的问题:女权主义社会学史密斯(1989),认为社会学忽视了和客观化的女性,让他们“。”她声称女性为女性主义的知识和经验是肥沃的土壤,通过接地社会学在妇女的日常工作经验,社会学家可以问新的问题。例如,史密斯指出,因为女性在历史上的照顾者社会,男人已经能够把他们的精力去思考抽象概念,被视为更有价值的和重要的。女性的活动从而使无形的和被视为“自然”,而不是作为人类的一部分文化和历史。如果社会学家开始从女性的角度来看,他们可以问具体的问题为什么女人已经分配给这些活动等社会机构以及其后果是什么教育,家庭,政府和经济发展。

客观角度来看理论家也问题经验主义——认为科学可以通过严格的目标方法。例如,哈丁表示,科学家们无视自己的以男性为主的,性别歧视的研究方法和结果,尽管他们声称中立,认识的角度knowledge-producers使人们更加意识到的力量固有的的科学权威。角度理论家认为,当一个人开始从女性的角度或其他被边缘化的人来说,一个更有可能承认的重要性角度体现和创造知识,自我批评连贯的

美国社会学家帕特里夏·希尔柯林斯,在她的书中黑人女权主义认为:知识、意识和政治权力(1990),提出了一种角度理论强调的角度非裔美国人女性。柯林斯认为,种族oppression-an联锁系统的矩阵,性别,和阶级压迫和特权色彩,给非裔美国女性独特的角度来理解他们的边缘化状态。她展示了非洲裔美国女性受压迫的经济剥削他们的劳动,否认政治权利,利用控制文化图像产生损害刻板印象,她认为,非洲裔美国女性可以贡献一些特别的女权主义奖学金。柯林斯呼吁包容奖学金,坚决反对盲目知识和对人的物化。

为了解决批评这个角度的理论是实在说在其隐式的声称有一个普遍的女性的角度来看,立场理论家都集中在政治方面的社会地位通过强调女权主义者而不是一个女性的角度来看。其他工作也一直注意不要把女性在一起,扩展了柯林斯的角度去拥抱多样化的许多边缘化群体的观点(种族和类别种族、类性取向、年龄、体能、国籍,公民身份状况)。

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