餐前小吃

餐前小吃(梵语:“热”,或者“热情”),印度教,苦行者实践中主动进行实现精神力量或净化。在吠陀,餐前小吃指的是“内部热”由物理苦行的实践和创建神话作为一个手段Prajāpati(主要的创造者上帝)将世界带入存在。在以后的印度教的做法餐前小吃尤其与瑜伽有关吗纪律作为一种净化身体,准备更严格的精神练习导致解放(解脱)。在艰苦中提到神圣的文献是禁食,举办困难,往往痛苦的身体姿势,守夜在存在火灾或极端寒冷,和呼吸控制。

在耆那教宗教禁欲主义被视为一种预防新的方式业力(效果好或坏的行为)的形成,以及摆脱旧的一种方式,因此中央打破这个循环的手段之一的警悟。耆那教的区分外部餐前小吃,如禁食(包括最严重的形式,禁食对死亡),限制食物的摄入量,冥想在隐居生活,和内部餐前小吃,如沉思,忏悔,忏悔罪恶。

在早期的佛教贞洁的修道院生活和贫困被认为是启蒙运动的唯一路径。然而,佛放弃的极端morte意像他那样强烈的自我放纵,他崇尚的“中间道路”。