听克利夫顿Fadiman俄国作家陀思妥耶夫斯基的短篇小说的分析“鳄鱼”



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克利夫顿FADIMAN:也许你们中的一些人读过一个故事,弗兰克·斯托克顿称为“夫人,还是老虎?”You may even have seen a film made of it.

旁白:现在,故事的重点是:老虎这扇门中出来的,还是美女?

克利夫顿FADIMAN:“夫人,还是老虎?”两种不同的结局是有可能的。作者没有告诉你英雄是否被定向到其背后的门,饥饿的老虎或美丽的女士。和故事允许您维护的可能性。好吧,“鳄鱼”略有不同。原始的故事,基于我们的电影,没有结束。长期在俄罗斯开设一期于1865年出版杂志和从未完成陀思妥耶夫斯基。他可能是害怕完成它,因为自由媒体攻击它如此强烈。他可能转而关注其他的事情。他可能不知道如何处理他的英雄,伊凡Matveyevitch, mid-crocodile就抛弃了他。

TIMOFEY:被一条鳄鱼吞下是一个可疑的事件。没有先例,这并不是一个事件,反映出信贷对于任何关注。让他躺在那里一段时间,我们将拭目以待。

克利夫顿FADIMAN:好吧,可怜的伊凡Matveyevitch躺在他的鳄鱼已经超过一个世纪,这似乎足够长的时间。所以我们想出了一个结局,我们认为合理流动的故事。

SEMYON:伊万Matveyevitch !是我。我想让你出去。

伊凡:你傻子!我不想出去。

SEMYON:什么?

克利夫顿FADIMAN:阅读原始的,如果你能想到一个更好的结局这古怪的故事,这都是你的。

“鳄鱼”很有趣,因为中央情况是有趣的和不是因为陀思妥耶夫斯基是天生的幽默作家。事实上,他的悲观是19世纪俄罗斯伟大的小说家。甚至他的大部分作品是悲观的标题:“罪与罚”,“白痴”,“穷人”,“死人的房子。”And yet, in its grotesque way, "The Crocodile" is funny. You can enjoy it, if you like, just as an absurd fantasy. Still and all, it's arguable that Dostoyevsky had something more in mind than a joke about a man who moved into an unfurnished crocodile.

1862年,三年之前,他写了这个故事,陀思妥耶夫斯基去了伦敦,在那里他看到了水晶宫。水晶宫是一种工业展览旨在展示英国和欧洲的成就科学、技术、发明——一般来说,物质进步和繁荣——所有的事情今天我们中的一些人很骄傲的和其他人我们恐惧是美国主要的灾难。

现在,对于某些俄罗斯作家,水晶宫象征一个辉煌的未来。这些作家被称为自由主义者,他们支持一个不那么专制政权的专制的独裁政府。与政治自由主义信仰不可避免的进步,在物质繁荣,在中产阶级的法律的制订由经济学。

埃琳娜:第一件事是让你离开那里。

老板:不!你不会带他出去。现在将数以百计的人。我将收取两倍。

伊凡:他是对的。经济学原理是第一位的。

克利夫顿FADIMAN:陀思妥耶夫斯基,他参观了水晶宫,早些时候远离他的革命观点更为保守的立场。他开始强调正统的宗教价值观,实际上,权威。他不信任的想法物质进步和政治和宗教自由会给人类带来幸福。

陀思妥耶夫斯基:Crosskill阿基米德根垫圈,德拉鲁的海员浮动教堂,铸币工人的专利双钢琴四表演者,艾伯特王子的模型房屋的劳动类。

克利夫顿FADIMAN:陀思妥耶夫斯基,水晶宫不象征着一个伟大的未来,但人生价值的象征,他不信任。

陀思妥耶夫斯基:嗯,也许我害怕这宫只是因为它是水晶做的,永远是坚不可摧的,只是因为我不能伸出我的舌头,甚至暗中。

克利夫顿FADIMAN:但这些与“鳄鱼”?你认为这是可能的,陀思妥耶夫斯基,记住访问伦敦,认为鳄鱼是一种戏仿版的水晶宫?还记得老Timofey吗?当他第一次听说伊万的困境,他指责它的进步。

TIMOFEY:我一直认为这将发生在他身上。

SEMYON:但是你怎么可能,Timofey Vasilyevitch吗?这是一个非常罕见的现象。

TIMOFEY:理所当然。但他的整个职业生涯一直——轻浮,总是进展和想法。这就是进步带给人们。

克利夫顿FADIMAN:但是他的谈话过程中与Semyon老人开始改变他的想法,采取更有利的伊凡的立场。

TIMOFEY:在我看来,伊凡Matveyevitch,作为一个爱国的俄罗斯,应该自豪,外国鳄鱼的价值已经翻了一倍,甚至三倍,因为他的存在。

克利夫顿FADIMAN:在我看来,陀思妥耶夫斯基是取笑那些认为俄罗斯和世界的救恩躺在工业主义和物质进步。他这样做,让伊凡的屁股他讽刺。后他第一次害怕意外伊凡落定下来很轻松地在他的鳄鱼。对他来说,这是一种乌托邦,但注意里面无关。

伊凡:我的娱乐,我的鳄鱼是很空的。他里面就像一个巨大的空口袋用橡胶制成的。

克利夫顿FADIMAN:鳄鱼是空的。空值陀思妥耶夫斯基的尊敬。但对于伊万,功利主义的自由主义者的漫画乌托邦式的物质进步的信念,它是完美的。

伊凡:我构建一个完整的新的经济和社会系统,和你不会相信是多么容易。一切都变得清楚当你看它从内部一条鳄鱼。您可以立即开发人类的所有问题的完美解决方案。

克利夫顿FADIMAN:但是自由呢?

伊凡:笨蛋!野蛮人爱自由。智者爱秩序。在鳄鱼有秩序。

克利夫顿FADIMAN:在阅读“鳄鱼”,看到这部电影,你可能有不同的看法陀思妥耶夫斯基是什么意思。你可能认为他只是取笑时期的许多俄罗斯类型:小官员,而灵活的妻子,年轻人在制作中。或者你可能会认为他只是得到尽可能多的笑一个荒谬的情况。

SEMYON:嗯,伊凡Matveyevitch。

克利夫顿FADIMAN:或者,我认为这部电影的结局表明,陀思妥耶夫斯基可能有一个伟大的艺术家的直观的看到可怕的水晶宫的未来,一个巨大的空“世界鳄鱼。”I don't go along with Dostoyevsky's view that man is so weak and evil that he needs the constricting bonds of authority. But I do think he may in this story be suggesting that technology, industrialism, wealth, commerce, and semi-socialist formulas for constructing a state in which order is the big thing, that these ideas may be leading man astray. Perhaps all of us are scheduled to be swallowed by a crocodile. It's worth thinking about.